Auf Klassenfahrt (neues-deutschland.de)

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Auf einem Schulausflug

Foto: Sebastian Gollnow / dpa

"Fußballgott!", Rufen Union-Fans, als die Aufstellung ihrer Mannschaft im Stadion gelesen wird und die Fotos der Spieler auf der Anzeigetafel erscheinen. "Fußball Gott!" Jeder von ihnen. Sie sinken nicht auf die Knie, aber ihre Augen leuchten. Wenn die Hymne erklingt, halten die versammelten Leute rituell ihre Bierkrüge und ihre Schals hoch.

"Fußball Gott!" Ein Ruf, der wie Donner brüllt. Und tatsächlich: Hier wird der Gott des Fußballs verehrt. Es ist als eine anbetungsähnliche Zeremonie erkennbar, an der Sie teilnehmen. Der rot-weiße Schal ist ein fetischisiertes Kleidungsstück und das wichtigste theologische Symbol der versammelten Gemeinschaft ("1. FC Union Berlin"), mit dem sich die Gemeindemitglieder als Mitglieder desselben Kultes identifizieren und das von Christen wie das Kruzifix getragen wird.

Das Bier, das sowohl während des Fußballrituals als auch davor und danach in großen Mengen getrunken wird, ist das Manna, der Zaubertrank, das Abendmahl. Es ist eine archaische, ekstatische Anbetungsfeier, bei der leicht verständliche Riten von elementarer Bedeutung sind: Schreien, Zusammenheben der Arme, rhythmisches Klatschen, kollektiver Rausch, schallendes Gebrüll, gelegentliches verwirrtes Sprechen in Zungen (»Rudy, du Arschloch ! «).

All dies dient anscheinend nur zur Selbstreinigung und Laufwerksentfernung. Eine kathartisch aussehende Magie, in der die ständige Hervorrufung der eigenen Einheit, das berauschende Feiern des "Wir", das Gefühl, eins mit sich selbst und gleichgesinnten Menschen zu sein, von nicht zu unterschätzender Bedeutung ist: wir und die anderen, wir gegen, rot gegen blau, unsere farben, unsere flagge, kämpfen und gewinnen, treu dem tod. "Unsere Liebe. Unser Team. Unser Stolz. Unser Verein." Wir, wir, wir selbst. Dies sind die Unionisten, die das Gebet rezitieren, ihr Mantra im Chor.

Im Zentrum des Kults steht die Bereitschaft, sich vollständig der Religionsgemeinschaft zu ergeben, in der Menge zu verschwinden und das Ego vollständig aufzulösen. "Es gab zwei Massen, das war alles, was ich wusste, beide gleichermaßen aufgeregt, und sie sprachen dieselbe Sprache" (Elias Canetti).

Diese wundersame Magie wird durch die völlige Immobilisierung des Geistes begünstigt. Es ist eine totale Gefühlsmobilisierung, die hier wirksam ist und die, obwohl sie merklich subtiler ist als während der beiden sogenannten Hälften, auch in der sogenannten Halbzeitpause andauert, wenn nicht als kanalisierter Rausch und ritueller Ritus. aber in Form von Sentimentalität und Tränen. Das Geschrei hat für kurze Zeit aufgehört, das Gefühlsniveau der Massen droht allmählich zu sinken.

Um dies zu verhindern, wurden Vorkehrungen getroffen: Die restlichen Lautsprecher und Lüfter werden über die Stadionlautsprecher mit allen Arten von sentimentalem Material versorgt. Es gibt Wiederherstellungswünsche zur Erbauung ("Grüße / Kämpfe weiter / Wir brauchen dich hier"), Ausdruck von Trauer und anderen peinlichen Gefühlen, die die 20.000 Gläubigen an die Zerbrechlichkeit ihres eigenen Körpers erinnern und so Selbstmitleid auslösen sollen in ihnen das Gefühl der Komplementarität zur kollektiven Trunkenheit: Ein Clubmitglied, so erfahren wir, sei "aus dem Leben gerissen", aber "eingeschlafen" – und das ist das Wichtigste für sterbende Anhänger des Kults – "in seinem Lieblings-Union-T-Shirt "und" mit seinem Union-Schal in der Hand ". Die Menschen um mich herum nicken langsam, weil sie das wissen: Unsere Farben, unsere Flagge, kämpfen und gewinnen, treu bis in den Tod.

. (tagsToTranslate) FC Union Berlin

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