Ausstellung über den Aufstieg der Rokoko-Malerei in die Moderne mit Giovanni Battista Tiepolo, seinem Sohn Giovanni Domenico Tiepolo, Francisco José de Goya y Lucientes und Jean-Honoré Fragonard in der Hamburger Kunsthalle

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MDie Aufklärung und die Französische Revolution haben in den großen Reichen Europas einen Prozess eingeleitet, der immer noch die Kunstgeschichte der westlichen Welt kennzeichnet. Von 1740 bis 1815 lösten sich Künstler von ihren edlen und spirituellen Klienten und suchten Freiheit und Unabhängigkeit. Der Aufstieg der Bourgeoisie und die bevorstehende industrielle Revolution machten den Rest. 1784, auf dem Höhepunkt der schimmernden Transformationsphase, erschien Kants „What is Enlightenment“, das Grundwerk dieser Veränderung. Raus aus den Akademien, rein in die Welt der Salons, war daher für viele Künstler die Maxime der Stunde.

Dies war eine gewagte Angelegenheit, denn die Abkehr von der Malerei in den Werkstätten birgt immer das Risiko der Verarmung, da die Löhne für die gut bezahlte Arbeit am Arbeitsplatz sanken. Die Kunsthalle Hamburg ist vier Künstlern gewidmet, die zur Avantgarde dieser ästhetischen Revolution gehörten. „Goya, Fragonard, Tiepolo – Die Freiheit der Malerei“ heißt die Sonderausstellung, in der anhand von 150 Werken das Werk von Giovanni Battista Tiepolo, seinem Sohn Giovanni Domenico Tiepolo, Francisco José de Goya y Lucientes und Jean erzählt wird -Honoré Fragonard.

Wie im Wilden Westen: Als direkt gemalte Vorlage für einen gewebten Teppich der Königlich Spanischen Gobelinmanufaktur war Goyas kleiner, mutmaßlich korrupter „Tabaksteuersammler“ aus dem Jahr 1780 unverhohlene Kritik daran, dass Regierungsbeamte genauer betrachtet werden konnten.


Mit hervorragenden Leihgaben aus dem Prado in Madrid oder dem Amsterdam Rijksmuseum können die Kuratoren die Lebensgeschichten der Künstler erzählen und so das Zusammenspiel der vier betonen. Am Eingang zur Kunsthalle befindet sich das schönste Gemälde der Schau „Die Geburt der Venus“ von Fragonard aus den Jahren 1753/55. Wie auf Wolken liegend liegt sie in den Wellen, mit weichen Körpermerkmalen und einem jugendlichen Gesicht. Es stellt das Ideal der Rokoko-Schönheit dar und ist mit so hellen und zarten Farben bemalt, dass ein pastelliger Eindruck entsteht. Engel schweben am Himmel um sie herum, Fische schlängeln sich aus dem dunklen Ozean. Die Göttin der Liebe kommt aus dem Schaum des Meeres. Alles fließt und ist in Bewegung. Fragonard wird zum Vorboten des drohenden Impressionismus und nimmt Auguste Renoirs pastellweichen Charakter vorweg.

Das Porträt von Tiepolo dem Älteren „Die Erziehung der Jungfrau Maria“ ist ähnlich skizzenhaft. Die mit einem schnellen Strich gemalte Ölskizze zeigt Marias Schulbildung. Er inszeniert sie als ehrgeiziges und unschuldiges Kind, ergriffen vom Geist der akademischen Studien. Nicht nur hier werden die Ideale der Aufklärung künstlerisch verarbeitet. Alle vier gezeigten Meister verstießen gegen die Malkonventionen des Spätbarocks und des späten 18. Jahrhunderts. Schnelle Pinselstriche, die Ölskizze als neue Kunstform und Motive mitten im Leben brachten sie zum Vorboten der Moderne. Obwohl die vier Künstler sich nie persönlich getroffen haben, wusste sie voneinander.


Sowohl Fragonard als auch Goya zogen zwischen 1756 und 1770 nach Italien, während Tiepolo mit seinem Sohn ab 1762 in Madrid am Hofe von Kaiser Karl III. hat funktioniert. Sie waren zu einer Zeit kosmopolitisch, als die Globalisierung noch in den Kinderschuhen steckte. Humor wird zur Gemeinsamkeit ihrer Arbeit. Sie alle fügten heiligen und weltlichen Werken cartoonistische Elemente hinzu, nahmen die sozialen Realitäten ihrer Zeit mit Empathie auf und begeisterten sich für die halbschattige Welt des Schauspielens. Das Theater mit seinen ungezügelten Affekten und dem Spiel von Realität und Imagination war ein beliebtes Motiv und zugleich eine Flucht aus der dunklen Realität der Transformationsära.

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