29. Juni 2022
JAKARTA – Es ist entmutigend, die Abwärtsspirale des religiösen Pluralismus in Indien zu sehen, nachdem die Bharatiya Janata Party (BJP), eine nationalistische Hindu-Partei, 2014 die Macht übernommen hat.
Die Partei stand unter Beschuss, nachdem zwei ihrer Sprecher abfällige Bemerkungen über den Propheten Muhammad gemacht hatten, was diplomatische Gegenreaktionen aus Ländern mit muslimischer Mehrheit, einschließlich Indonesien, auslöste. Die BJP, die behauptet, „alle Religionen“ zu respektieren, hat eine von ihnen ausgewiesen und die andere suspendiert, in einem klaren Versuch, den Schaden zu kontrollieren.
Die Behauptung der BJP ist jedoch mit Vorsicht zu genießen, denn es ist schwer, die Verbindungen zwischen der wachsenden antimuslimischen Stimmung in Indien und dem Rechtsextremismus der Hindutva-Ideologie, die von der BJP vertreten wird, zu ignorieren.
Es sei darauf hingewiesen, dass die Proteste ausländischer Diplomaten gegen die beleidigenden Äußerungen über den Propheten – einschließlich Außenminister Retno LP Marsudi – die ernste Situation der indischen Muslime unter der Regierung Narendra Modi Lügen strafen.
In den letzten Monaten sind Berichte über eine zunehmende Verfolgung der größten Minderheit des Landes aufgetaucht. Die indischen Behörden wurden beispielsweise beschuldigt, die Häuser und Geschäfte von Muslimen zerstört zu haben, die beschuldigt wurden, an konfessionellen Konflikten zwischen Muslimen und Hindus teilgenommen oder Proteste gegen die Regierung organisiert zu haben. Im südlichen Bundesstaat Karnataka ist indischen muslimischen Frauen das Tragen von Hijab im Unterricht verboten, eine Richtlinie, die vom Obersten Gericht des Bundesstaates gebilligt wurde.
Indien ist leider kein Ausreißer bei seinem Abstieg in politisches Sektierertum und Tribalismus, was ein Sinnbild für den globalen demokratischen Rückschritt ist. In den Vereinigten Staaten, der größten Demokratie der Welt, tötete ein jugendlicher Schütze zehn Schwarze, nachdem er ein politisches Manifest veröffentlicht hatte, in dem die „großartige Ersetzung“ von Weißen durch Nicht-Weiße skizziert wurde, eine Verschwörungstheorie, die von rechten Politikern und Medienkommentatoren verbreitet wird.
Indonesien sieht sich auch seinen eigenen Dämonen gegenüber, wenn es um Identitätspolitik geht, da unsere eigenen Politiker sich anbiedern, islamistische Randgruppen zu gewinnen, um Wahlgewinne zu erzielen, und ihre spalterische, wenn nicht gewalttätige Rhetorik zur politischen Norm machen. Bei den vorangegangenen Präsidentschaftswahlen war Identitätspolitik alles, was zählte, und dieser Trend wird sich möglicherweise auch 2024 nicht ändern.
Um die Waffe der Identitätspolitik zu verhindern, müssen wir ihren Ursprung verstehen und wie sie in jeder Gesellschaft entstanden ist. Ist Ideologie der einzige Faktor? Oder gibt es strukturelle Ursachen, die bestimmte gesellschaftliche Kräfte in politisches Sektierertum und Tribalismus treiben?
Es wird betont, dass Identitätspolitik ein umstrittenes Konzept ist. Die US-Linke zum Beispiel hat sich auf Identitätspolitik verlassen, um gegen systemischen Rassismus im Land zu kämpfen. Für sie geht es um Inklusion und Anerkennung, nicht um Spaltung. In Indonesien waren die ersten antikolonialen politischen Organisationen weitgehend stammes- und sektiererisch, bevor wir zu der Entscheidung kamen, dass der neue Staat religiöse, ethnische und rassische Barrieren überwinden muss.
Wir sind uns jedoch alle einig, dass Identitätspolitik eine Bedrohung darstellt, wenn sie zur Politik der Bigotterie, zur Politik der Spaltung wird. Dies ist der Fall, wenn die politische Elite in einer Gruppe die Angst schürt, eine andere auszugrenzen und zu dämonisieren, um nach politischer Macht zu streben.
Die Folgen einer solchen Politik könnten verheerend sein – wir haben sie in unserem Land gesehen, und wir sehen jetzt ihre schlimmsten Erscheinungsformen in den größten Demokratien der Welt.