“Drei Frauen”, Adelsbriefe im Zeitalter der Aufklärung

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Welche Verbindung verbindet dann diese drei Frauen des XVIIIe Jahrhundert? Die erste, Madame du Deffand, die der Öffentlichkeit wenig bekannt ist, ist wegen ihrer Eigenschaften als Salzstreuer in die Geschichte eingegangen. Die zweite, Frau Roland, verdankt ihre Bekanntheit der Tatsache, dass sie angeblich vor dem Gerüst ausgerufen hat: “Freiheit, welche Verbrechen begehen wir in deinem Namen!” und sein Talent als Maler verewigte die dritte, Madame Vigée Le Brun. Es ist die Beziehung zum Briefschreiben eines jeden, die die Quelle dieses Buches ist, während keine, sagt die Historikerin Cécile Berly, aus Respekt vor den Geschlechtsnormen, die sie für diesen Ehrgeiz undenkbar machen, Schriftsteller werden will. Die Arbeit zeigt jedoch, dass, wenn das Schreiben nicht nur Teil ihres täglichen Lebens ist – wie das der meisten bürgerlichen Frauen, die familiäre und soziale Beziehungen pflegen müssen – diese Aktivität für sie wesentlich mit ihrer Persönlichkeit und ihrer Inschrift verbunden ist zur Welt.

Für Madame du Deffand ist der Brief ein Mittel gegen Langeweile, deren Gespräche in ihrem Wohnzimmer nicht ausreichen, um ihn zu schützen. Darüber hinaus ergänzen sich mündlich und schriftlich, denn es ist nicht ungewöhnlich, dass seine Korrespondenz – die sehr reiche Korrespondenz mit Voltaire – nachmittags und abends in der Rue Saint-Dominique vorgelesen wird. Die Gastgeberin verkörpert die “Reiner französischer Geist” neben seinen Stammgästen die größten Namen im Zeitalter der Aufklärung. Der Rückgang des Ansehens ihrer Versammlungen, an denen Julie de Lespinasse teilnahm, die ihr so ​​lange nahe stand, weil sie für die Linderung der Blindheit des älteren Briefschreibers verantwortlich war, erhöht ihre Melancholie. nur der Brief rettet sie vor Verzweiflung, besonders wenn sie sich im Austausch mit einem jungen englischen Aristokraten verliebt.

Ganz anders ist der Charakter von Madame Roland, die seit ihrer Kindheit von ihren intellektuellen Fähigkeiten und ihrem Geschmack für Freiheit begeistert war, die sie von ihrer klösterlichen Versuchung abhalten würden. Auf die emotionalen Briefe an ihre Freunde aus ihrer Jugend folgen politische Briefe: Durch das Schreiben engagiert sie sich für die Revolution. Deshalb, verliebt in die alte Kultur, die Römer bewundern, es “Sehen Sie den Brief als Forum” ;; Traktate, Petitionen und Zeitungen werden hinzugefügt, um seine Mitbürger zu informieren und zu beeinflussen. Die Verschärfung ihres Patriotismus führt sie sogar dazu, sich als zu präsentieren “Die Frau von Cato”. Der Autor sieht darin einen Beweis dafür, dass Manon Roland außerhalb der Revolution nicht mehr existiert. Die Ära war jedoch überraschend respektvoll gegenüber dem Genre: Im Wohnzimmer des Paares, das ab 1791 die radikale Linke vereinte, war sie die einzige Frau, die zugelassen wurde, aber dort schwieg! Also schrieb sie bis zum Beginn ihrer Hinrichtung gegen den blutrünstigen Wahnsinn der Revolution.

Madame Vigée Le Brun nimmt ihre Feder nur in Momenten des Zweifels oder der Wut auf, weil ihre Kunst sie vollständig bewohnt. Das Exil verwandelt seine Schreibpraxis in eine erstaunliche Erweiterung seiner Malerei. Diese Studie bestätigt, dass der Brief dann die Hauptform des weiblichen Schreibens ist.

Yannick Ripa

Cecile Berly Drei Frauen. Madame du Deffand, Madame Roland, Madame Vigée Le Brun Compound Tense, 184 Seiten, 17 € (eBook: 11,99 €).

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