Europa und die Welt – Die Zukunft des Westens – Politik

| |

Die illiberale Demokratie untergräbt zunehmend das westliche Wertesystem. Vielleicht wird die Europäische Union, wie wir sie heute kennen, in ein paar Jahren nicht mehr existieren.

Deutschland wird im Juli 2020 die Präsidentschaft der Europäischen Union übernehmen. Alle sechs Monate hat ein anderes EU-Land diese Aufgabe, die für die Vertretung Europas nach außen wichtig ist, aber auch für die Art und Weise, wie die EU-Institutionen und -Länder wichtig sind miteinander umgehen. Es war das letzte Mal in Deutschland im Jahr 2007. Die Kanzlerin hieß bereits Angela Merkel, das iPhone war gerade erfunden worden und Migration oder Klimawandel standen nicht sehr im Rampenlicht.

Nach 2020 wird die deutsche Präsidentschaft wieder 2034 sein. Bis dahin wird die EU viel weniger eine Union sein als 2020. Vielleicht wird es sie nicht einmal so geben, wie wir sie heute kennen.

Merkels Neujahrsansprache

Erdkrisen "sind vom Menschen geschaffen"

Dies sagte die Bundeskanzlerin, als sie das neue Jahr im Hinblick auf den Klimawandel ansprach. Deshalb ist "Bereitschaft zum schnelleren Handeln" gefragt. Ihre Popularität geht weiter.Von Nico Fried, Berlin


"Europa" ist ein geografischer Begriff mit einer starken kulturellen Konnotation. Vor allem in der zweiten Hälfte des 20. Jahrhunderts wurde Europa zu einer politischen Hoffnung. Vor allem für Deutschland (West) wurde die Hoffnung zu einem Versprechen, das eine europäische Identität anstrebte, weil es zuvor Europa mit seiner deutschen Identität verwüstet hatte.

Nach der Wende 1989/91 erlebte Europa einen Wandel in der als EU organisierten Form. Weil es eine immer größere Vielfalt von Staaten, Interessen, Überzeugungen und Geschichten integrieren und gleichzeitig den Wohlstand steigern sollte, wurde es zu einer Art supranationaler Mega-Autorität. Aber jetzt gibt es Welten zwischen Irland und Ostpolen, und so mutierte die EU zu einer Institutionalisierung des Kompromisses, was sich derzeit in der Karriere des Präsidenten der Kommission von der Leyen widerspiegelt. Die EU ist noch nützlich, vielleicht sogar, Merkel lässt grüßen, "ohne Alternative".

Aber gerade weil die EU und Europa oft als solche verstanden werden, ist dieses Europa für viele Menschen kein "Zuhause" geworden. Sie leben in Europa, verstehen dies jedoch eher als geografische Beschreibung als als Teil ihrer Identität. Dies gilt auch für die Hälfte der Briten, die beim Brexit eine Form der Selbstsicherheit anstreben, die sie als eine Steigerung der Freiheit ansehen, die aber nicht einmal die Mehrheit der Schotten für richtig hält. Über den Sonderfall England hinaus, in dem ein König auch eine heute noch bestehende Staatskirche gründete, weil sich Rom von ihm nicht scheiden ließ, hat sich in den letzten zehn Jahren in Europa ein Trend entwickelt, der in weiten Teilen der USA leider noch deutlicher zu beobachten ist Welt, Es ist eine Abkehr von der liberalen Demokratie, die auf den Werten der französischen und amerikanischen Revolutionen des späten 18. Jahrhunderts basiert.

Heinrich August Winkler, der wie kein anderer deutscher Historiker Deutschland, Europa und den Westen analytisch zu analysieren weiß, spricht davon, dass die "illiberale Demokratie" auf dem Vormarsch ist. In den 1990er Jahren, als noch geglaubt wurde, dass die weltweite Entwicklung dem westlichen Sozialmodell (Francis Fukuyamas "Ende der Geschichte") rechtmäßig entspricht, bewegten sich die Länder Ost- und Südosteuropas in Richtung EU. Einige dieser Länder, insbesondere Ungarn und Polen, haben heute ein nationalistisches Modell angenommen, in dem "westliche Werte" als schädlich angesehen werden – Emanzipation, Aspekte der Gewaltenteilung, Solidarität mit Migranten, Freiheit von Kunst und Presse und viel mehr. Das Entstehen dieser illiberalen Demokratien – Politiker, die sich semi-autoritär verhalten, werden von der Mehrheit gewählt – ist der größte Rückschlag für das gemeinsame Europa.

In jedem Fall ist das 21. Jahrhundert eindeutig von der Rückkehr des Nationalismus geprägt, der nicht liberal, dh gegenüber allen liberal sein kann. Der Nationalismus ist eine kollektive Ideologie, weil es nicht auf den Einzelnen ankommt, sondern auf mythische Wesen: das Volk, das Land. Nationalismus ist keineswegs Patriotismus oder gar Heimatliebe, mit der sich die Rechten überall gerne rühmen. Die Illiberalen befassen sich mit permanenten Kontroversen, mit dem Vorteil auf Kosten anderer. Trumps Slogan "America first" ist die moderne Übersetzung von "Germany above all". Und leider können in einer Union illiberale und liberale Demokratien kaum das Gemeinwohl anstreben.

In den mächtigen, bevölkerungsreichen und wirtschaftlich bedeutenden Ländern der Welt scheint die illiberale Demokratie das Gebot des kommenden Jahrzehnts zu sein. Dies gilt für Brasilien oder Indien, aber auch für Russland und die USA. Sicher sind die Formen der illiberalen Demokratie unterschiedlich, manchmal sehr unterschiedlich. Anders als beispielsweise Russland haben die Vereinigten Staaten keinen Teil eines anderen Landes annektiert. Trotzdem reißt Trumps Washington internationale Verträge vom Klimaabkommen zum INF-Pakt aus angeblichem Eigeninteresse heraus, verhängt Sanktionen und Zölle nach Geschmack und ist dabei, sich von dem Rahmen zu verabschieden, der den Westen politisch unterstützt hat. Trump, mit oder ohne zweite Amtszeit, ist das lebende Symbol für das Ende des so genannten "amerikanischen Jahrhunderts".

Nun dürfte das chinesische Jahrhundert folgen. China war nie Demokratie, aber es war fast immer illiberal. Es ist dabei, sein System autoritärer politischer Herrschaft und expansionsgetriebener, eher kapitalistischer Wirtschaft sehr konsequent zu modernisieren. Im Gegensatz zu den USA will sich China nicht aus der Welt zurückziehen. Peking verfolgt eine globale Politik, die sich mehr denn je auf Afrika und Asien konzentriert, aber definitiv auch auf Europa (das Projekt "Neue Seidenstraße"). Die Vorstellung, dass das divergierende Europa dies im Wettbewerb erfolgreich bewältigen könnte, ist unrealistisch.

"Populismus ist ein Ballon, der aufsteigt und dann platzt"

Der österreichische Politikwissenschaftler Anton Pelinka erklärt, warum die FPÖ von Strache gescheitert ist, warum der Brexit sich positiv auf die EU auswirken könnte – und wie die AfD zeigt, dass der Nationalismus nicht mehr so ​​schlecht ist wie früher.Interview von Oliver Das Gupta


. (tagsToTranslate) Politik Europa (t) Politik USA (t) Süddeutsche Zeitung Meinung (t) Politik (t) Süddeutsche Zeitung

Previous

Das neue Apple-Patent stellt sich virtuelle Lautsprecher vor, die den Klang von überall im Raum simulieren können

Inmitten von Waldbränden und Protesten läutet die Welt das neue Jahr ein

Next

Schreibe einen Kommentar

Diese Website verwendet Akismet, um Spam zu reduzieren. Erfahre mehr darüber, wie deine Kommentardaten verarbeitet werden.