"Beurette": Warum die erste pornografische Untersuchung Frankreichs die Frage aufwirft

"#NotVosBeurettes". Seit drei Tagen mobilisieren arabische und nordafrikanische Frauen dank dieses Hashtags auf Twitter gegen diesen als erniedrigend geltenden Begriff. An der Wurzel des Zorns liegen Statistiken, die von der xHamster-Pornoseite veröffentlicht wurden. com Sonntag, 14. Juli. Unter den zehn meistgesuchten Keywords auf der Plattform in Frankreich: "Beurette", "Arab" und "Marokkaner". Drei Wörter, die sich auf arabische Frauen beziehen.

"Wir waren nicht überrascht", räumt Liza ein, Mitbegründerin der feministischen Gruppe Nta Rajel, die den Hashtag ins Leben gerufen hat. Der Begriff "beurette" steht in der pornografischen Forschung in Frankreich regelmäßig an der Spitze. Bereits im Jahr 2015 erwähnte The Economist diese französische Besonderheit in einer Umfrage, die statistische Pornhub-Seiten enthüllte. Und im Mai letzten Jahres teilte dieselbe Site ihre Liste mit Anfragen im Jahr 2018 mit: "Beurette" wurde 4., "French Beurette" 9., und die französischen Besucher hatten dann im Vergleich zu Forschungen in der übrigen Welt 95% mehr Chancen, die zu konsultieren Kategorie "Araber"

Diesmal beschlossen Liza und die nordafrikanischen Frauen ihrer Gruppe, ihren Zorn zu zeigen. "Wir waren skandalisiert, weil diese Statistiken als etwas Normales präsentiert wurden, sie wurden überhaupt nicht als problematisch angesprochen." Nicht mehr als das Vorhandensein von "Vergewaltigung" in dieser Liste von Anfragen … Die Zahlen, die in einem Tweet veröffentlicht wurden, wurden von einer begeisterten Botschaft begleitet, die die Einnahme der Bastille feierte, unterbrochen durch den Ausruf: "Es lebe die Bürette!" .

"Arabische Shisha"

Mit 23 erinnert sich Nesrine an das erste Mal, als sie verstand, was das Wort "Beurette" bedeutete. "Es war in einem Booba-Lied, ich war in der High School", sagt die junge Frau marokkanischer Herkunft. In seinem Titel "Generation assassin" (2015) bringt der französische Rapper diese Worte auf den Punkt: "Ich gehe zur Shisha für die Araber". Texte, die arabische Frauen als bloße Objekte der Gier darstellen.

Ein Jahr nach der Veröffentlichung dieses Songs musste der Rapper gerade wegen der Verwendung dieses Namens ein Konzert absagen. Im selben Jahr widmete Arte dem Begriff "sehr konnotiert" einen ganzen Dokumentarfilm.

Als die Website Rue89 im Jahr 2015 die umfassende Umfrage von The Economist zur Pornografie wieder aufnahm, stellte sie fest, dass eine einfache Google-Suche bereits einen verblüffenden Befund ergab: Die Eingabe von "beurette" führt nur zu pornografischen Websites. In der Folgezeit veröffentlicht die Journalistin Faïza Zerouala eine Plattform mit dem Titel "Nenne mich nie beurette", auf der sie ihre Erfahrungen mitteilt und die Ursprünge des Begriffs aufgreift.

Ein Wort voller Geschichte

Die Geschichte des Wortes "Beurette" stammt aus dem Jahr 1983. In diesem Jahr fand der Marsch für Gleichstellung und gegen Rassismus statt, an dem die Nachkommen nordafrikanischer Einwanderer teilnahmen. Sie nennen sich "beurs", verlan nen das Adjektiv "rebeu", selbst verlan nen das Wort "Arabic". Von den Medien in einer Schleife reproduziert und schnell entpolitisiert, wird der Begriff schnell von seiner weiblichen Neigung, "beurette", begleitet.

"Ich war in den 1980er Jahren zwischen 20 und 30 Jahre alt", erinnert sich die Soziologin und Anthropologin Nacira Guénif-Souilamas, die 2003 ein Buch über dieses Thema schrieb Beurette in einem herablassenden Tonfall ", erinnert sich der Akademiker. Dieser Name, der außerhalb der arabischen Gemeinschaft in Frankreich wieder aufgenommen wird," diskreditiert die Nachkommen von Mädchen und Jungen mit Migrationshintergrund ".

Bereits zu diesem Zeitpunkt bieten pornografische Seiten Inhalte an, die mit dem Wort "beurette" in Verbindung stehen Beurette-rebelle.com heute weg. Seitdem hat es sich in eine anscheinend gefeierte Kategorie bewegt. "Der Araber ist die Figur des begehrenswerten Arabers", fasst Nacira Guénif-Souilamas zusammen. Ein durch das Suffix -ette akzentuiertes Bild, das eine "Disqualifikation, eine Reduktion auf eine Art Abhängigkeit" voraussetzt.

Eine exotische Fantasie

Das sexualisierte Bild der "Beurette" wurzelt auch in der Bewegung des Orientalismus. Im achtzehnten Jahrhundert vertraten orientalistische Künstlerinnen die Frauen der gerade kolonisierten arabischen Länder in suggestiven Positionen, die manchmal verschleiert waren. In einer Gesellschaft, in der männliche Vorherrschaft herrscht, "ist es eine Möglichkeit, den Osten und die östlichen Frauen zu phantasieren", sagt Fatima Khelimat, Doktorandin für Politikwissenschaft an der Sciences Po Aix-en-Provence.

Ein sexualisiertes Bild, das auch auf dem Gedanken der Unterwerfung beruht: Die "arabische Frau" würde von den Männern ihrer Familie zur Jungfräulichkeit, zur Bescheidenheit gezwungen werden. Deshalb müsste sie "sexuell befreit" werden. Fatima Khelimat führt das Beispiel der Enthüllungszeremonien während der Entkolonialisierung an, arabische Frauen wurden öffentlich vom Schleier befreit, ein Ereignissymbol für ihre "Befreiung".

Jean Leone Gerome, Der Almeh (mit Pfeife), 1873./Flickr/jerry dohnal
Jean Leone Gerome, Der Almeh (mit Pfeife), 1873./Flickr/jerry dohnal

Täglich ist Nesrine bewusst geworden, welchen sexuellen Klischees sie ausgesetzt sein kann. "Eine meiner ersten Freundinnen hatte eine ethnische Faszination", erinnert sie sich. Er wollte unbedingt mit einem arabischen Mädchen ausgehen. Ich war 17 Jahre alt. Seitdem denke ich, dass einige mit mir dafür herausgekommen sind. "

"Zurückerobern unserer Stimmen"

Liza und Nesrine erkennen auch an, dass der Begriff "Araber" in der arabischen und nordafrikanischen Gemeinschaft abwertend verwendet wird. Auf dieser Gemeindeebene wird es verwendet, um "eine Frau mit Sitten als leicht zu beschreiben", sagt Liza. Es gibt auch den Ausdruck "beurette à khlel", der sich auf jede arabische Frau bezieht, die romantische oder sexuelle Beziehungen zu schwarzen Männern unterhält.

"Es gibt die Idee, dass jede Frau aufgrund ihrer ethnischen Zugehörigkeit zu Männern in dieser Kategorie gehört", sagte Fatima Khelimat. In und außerhalb der Gemeinschaft werden arabische Frauen notwendigerweise wegen ihrer Sexualität stigmatisiert.

Auf pornografischen Websites ist sie Fantasien ausgesetzt, die mit anderen frauenfeindlichen Suchanfragen wie "Vergewaltigung", "Hure" oder "Schlampe" vermischt sind. Das Kollektiv Nta Rajel war sich der Ernsthaftigkeit dieser Keywords bewusst, die von xHamster.com (das nicht auf unsere Anfragen reagiert hatte) kommuniziert wurden, und wollte den Coup markieren. "Es ist eine Möglichkeit, unsere Stimme zurückzugewinnen", sagt Liza.

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