In Europa behaupten Schwarze, “Afrikaner” zu sein

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“Afro-Europäer”, oder “Afrikanisch”… Dieser aus den USA importierte Neologismus in Bezug auf „Afroamerikaner“ wird in politischen und kulturellen Kreisen zunehmend behauptet. Dies wurde besonders seit dem Tod von George Floyd, einem schwarzen Mann, der von einem weißen Polizisten in Minnesota in den Vereinigten Staaten getötet wurde, wiederholt, so dass die Reaktion in Brüssel nicht lange auf sich warten ließ.

“Alle Leben zählen und auch schwarze Leben zählen”, unterstrichen, Dienstag, 2. Juni, der Leiter der europäischen Diplomatie, Josep Borrell, in Bezug auf die Black Lives Matter-Bewegung, die in sozialen Netzwerken überall an Stärke gewinnt. Der Spanier, der das Recht auf friedlichen Protest unterstützt, erinnert sich daran “Alle Gesellschaften müssen wachsam bleiben gegen den übermäßigen Einsatz von Gewalt”.

Europäisches Bewusstsein

Die europäische Institution hat nicht darauf gewartet, dass die Floyd-Affäre die 15 Millionen Europäer afrikanischer Herkunft und die Angriffe gegen sie berücksichtigt. In einer im März 2019 angenommenen Entschließung mit 535 Stimmen bei 80 Gegenstimmen und 44 Enthaltungen forderte das Europäische Parlament die Europäische Kommission und die Mitgliedstaaten der Europäischen Union (EU) auf, dies zu tun “Erkennen Sie das rassistische, diskriminierende und fremdenfeindliche Leid der Afroamerikaner an und bieten Sie einen angemessenen Schutz gegen diese Ungleichheiten, um sicherzustellen, dass Hassverbrechen Gegenstand angemessener Ermittlungen, Strafverfolgung und Bestrafung sind.”.

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MdEP bereits verurteilt “Misshandlung von Menschen afrikanischer Herkunft in Polizeigewahrsam unter Berufung auf zahlreiche gewalttätige Vorfälle und Todesfälle in Haft”. Diese Entschließung folgte der Veranstaltung Honoring Black Europe. “Schwarzes Europa im Rampenlicht”, bereits 2018 unter der Führung der Black Lives Matter-Bewegung organisiert.

Vereint in Unterschiedlichkeit

Die Einheit der Europäer afrikanischer Herkunft, ob sie direkt aus Afrika oder beispielsweise aus der Karibik stammen, ist nicht offensichtlich. Sie sprechen nicht die gleichen Sprachen, europäisch, afrikanisch oder kreolisch. Die Beziehung zur kolonialen Vergangenheit kann von Identität zu Identität sehr unterschiedlich sein. Der britische Métis-Schriftsteller Johny Pitts ist neugierig, was sie verbindet, und hat gerade eine Auszeichnung für gewonnen seine “Afropeans: Notizen aus dem schwarzen Europa”Darstellung einer Reise durch schwarze Gemeinschaften in 10 Ländern. Er ging insbesondere nach Frankreich zu Clichy Sous-Bois.

“Während meiner Reise traf ich Tunesier, die echte Probleme mit Somalis in Schweden hatten, Martiniquaner, die sich über Senegalesen in Frankreich lustig machten. hat er ausgesagt Wächter. Egal wie ich versuchte, sie zusammenzusetzen, sie passten nie ganz zusammen. Gleichzeitig habe ich viele Gründe dafür gesehen, dass schwarze Gemeinschaften zusammenkommen, und viele Beispiele, wo sie dies getan haben. “”.

Aufbau einer afrikanisch-europäischen Identität

In verschiedenen Ländern ist die Polizei beteiligt. In Dessau starb 2005 der asylsuchende Asylbewerber Oury Jalloh aus Sierra Leone im Feuer einer Polizeizelle. In Großbritannien kam es 2011 nach dem Polizeimord an Mark Guggan im Norden Londons zu Unruhen. In Frankreich starb Adama Traoré 2016 in der Gendarmerie von Persan (Val-d’Oise) nach seiner Verhaftung in Beaumont-sur-Oise. Laut der Europäischen Agentur für Grundrechte sagen 30% der befragten Personen südlich der Sahara waren in den letzten fünf Jahren Opfer von Gewalt oder Belästigung.

Glücklicherweise bringt nicht nur der Kampf gegen den Hass schwarze Menschen aus Europa zusammen. Kunstkreise haben lange zum Aufbau einer afrikanisch-europäischen Identität beigetragen. Ihre beste Botschafterin ist zweifellos die Sängerin der Gruppe Zap Mama, die belgisch-kongolesische Marie Daulne, die als erste ihre doppelte Zugehörigkeit zum Album beansprucht “Abenteuer in Afropea” (1993).

“Von Afrikanern zu sprechen bedeutet zu sagen, dass wir hier sind”Im vergangenen Februar vertraute sie der belgischen Tageszeitung erneut an Der Abend. Heute ist Marie Daulne nicht mehr allein. Schwarze oder weiße Demonstranten, die durch den Mord an George Floyd mobilisiert wurden, haben geplant, an diesem Wochenende in europäischen Hauptstädten dasselbe wie sie zu proklamieren.

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