Havanna Kuba. — Letzten Samstag war die große nationale Nachricht der mutige Protest von Hunderten von Einheimischen in der Stadt Caimanera in der Provinz Guantánamo. Aufgrund seiner Nähe zum US-Marinestützpunkt wird er von Castros Propaganda als „erster antiimperialistischer Graben“ bezeichnet. Dies spiegelt sich in den besonderen Schwierigkeiten wider, mit denen Außenstehende beim Zugang zu dieser Küstengemeinde konfrontiert sind.
Aber die Nähe des “Yankee-Feindes” hat sich auch in einigen kleinen Privilegien für die Menschen auf Caymanera niedergeschlagen. Wie der bescheidene Bonus, der damals lokalen Arbeitern gewährt wurde. Oder die Verbesserungen der ausgehungerten Quoten, die von der Lebensmittelkarte zugewiesen werden, die das Regime „Versorgungsnotizbuch“ nennt.
Trotz der Internetkürzungen, die die Castro-Anhänger unmittelbar danach durchführten, konnte man am Nachmittag dieses Samstags eine große Menschenmenge sehen, die sehr deutlich ihre Ablehnung der offiziellen Politik zum Ausdruck brachte. Ich stelle klar, dass ich, wenn ich mich auf die beträchtliche Zahl von Demonstranten beziehe, relativ spreche; Wir müssen bedenken, dass die Gemeinde Caimanera nur etwa 11.000 Einwohner hat.
Ich gestehe, dass ich, als ich von dieser neuen Darstellung der Bürgerrebellion erfuhr, interessiert war, wie sie in dieser Stadt am Freitag, dem 5., dem Internationalen Arbeitertag, gefeiert wurde. Es schien angebracht und lehrreich, einige Vergleiche anzustellen, was dort an den beiden aufeinanderfolgenden Tagen geschah. Aber ich musste bei der Lust bleiben.
Meine Suche nach Caimanera war erfolglos. Eine umfassendere Untersuchung, die sich auf die Feierlichkeiten in der Provinz insgesamt konzentrierte, führte mich zu einem kurzen Bericht mit einem anmaßenden Titel: In Guantánamo wurde der Platz „überflutet“. Der Text ist kurz – kaum vier Absätze in normaler Größe – und wird von fünfzehn Fotos begleitet.
Die Bilder sind farbenfroh und attraktiv, aber wer die schlechten Tricks dieser Kommunisten kennt, wird von der Tatsache überrascht, dass es kein einziges von höherer Ebene gibt, das es uns erlaubt, die Demonstranten als Ganzes zu würdigen. Der Text von Leonel Escalona Furones ist recht zurückhaltend. In diesem Bericht hatte der Kollege den guten Verstand, nicht zu versuchen, Zahlen zu nennen. Also nichts, was den „mehr als 27.000 Einwohnern von Guantánamo“ ähnelt, die die National Television Newscast am Donnerstag wagte.
Aber alle Informationen wir werden gewinnen Sie beschränkt sich auf die Provinzhauptstadt und ihren Platz, der den Namen der großen Patriotin Mariana Grajales Cuello trägt. Von den übrigen Gemeinden des Territoriums – insbesondere von Caimanera – kein Wort, kein Bild. Aus diesem Grund wird uns die Möglichkeit genommen, Vergleiche anzustellen.
Aber es war auch nicht nötig, sie zu tun. Mit der großen Demonstration von Mut, die in den verbreiteten Videos offensichtlich ist, ist genug genug. Und wie es bei einer Volksdemonstration gegen die kontraproduktive Politik von Castros Kontinuitätismus unvermeidlich war, erklangen die Rufe „Freiheit!“, „Heimat und Leben!“ auf den öffentlichen Plätzen der Kleinstadt Guantanamo. und „Es lebe die Menschenrechte!“.
Es sei darauf hingewiesen, dass die entschlossene Demonstration von Meinungsverschiedenheiten mit niedrigeren Forderungen begann. Anscheinend konzentrierte sich der ursprüngliche Anspruch der Protestanten auf Lebensmittel. Und es ist natürlich, dass es so sein sollte. Auf denselben Seiten von CubaNet Die Zeugenaussage von Victoria Martínez Valdivia, Mutter von zwei der friedlichen Demonstranten, die brutal geschlagen wurden und vermisst werden, erscheint.
Laut der Version der besorgten Frau begann der Protest damit, was ihre Verwandten aßen: “Erbsen mit Rüsselkäfern, Reis und einer gekochten Kochbanane, alles ohne Öl gekocht.” Und mit dem Wort, das in dieser östlichen Region üblicherweise für Schweine verwendet wird, formuliert Doña Victoria eine lapidar rhetorische Frage: „Was sind wir! Männchen!
Laut Berichten der unabhängigen Presse stammen die inoffiziellen Versionen des Geschehens von Puffers and Cyberclays niedrigeres Level. Diese Elemente machen „Söldner, die vom imperialen Hass gegen Kuba ermutigt wurden“ für die Demonstration verantwortlich. Laut Miguel Reyes Mendoza begannen „drei Personen, die alkoholische Getränke konsumierten, in der Gemeinde gegen die kubanische Regierung zu demonstrieren“.
Dieser sogenannte „Journalist“ erklärt nicht, was für einen unheilvollen Syllogismus er benutzte und der es ihm ermöglichte festzustellen, dass sich die Zurückweisung der Abnehmer nicht gegen die kubanische Regierung im Allgemeinen richtete, sondern nur gegen die der „Gemeinde“. Im Übrigen erinnert mich der Alkoholgenuss jener vermeintlichen Initiatoren des Protests, der den klaren Zweck verfolgt, sie zu disqualifizieren, an den klassischen Spruch: „Im Wein liegt die Wahrheit“; was auf Latein natürlich besser klingt: Im Wein liegt die Wahrheit.
Und dass Hunderte von Einwohnern einer kleinen und dünn besiedelten Gemeinde die Aussprüche der „drei Trunkenbolde“ entschieden unterstützen, spricht sehr laut und deutlich für den Grad der Müdigkeit und Verzweiflung, der die kubanische Bürgerschaft als Ganzes überwältigt. Weil es notwendig ist, es zu sagen: Samstag war Caimanera, aber morgen könnte es jede andere Stadt sein, und übermorgen ganz Kuba, wie es am glorreichen 11. Juli geschah.
Es sei darauf hingewiesen, dass das Regime die Kaiman-Explosion bis jetzt (und anders als an jenem Tag im Jahr 2022) nicht auf Anweisungen oder Finanzierung aus dem Norden zurückgeführt hat. Natürlich ist diese „Zurückhaltung“ nicht umsonst. Vor 22 Monaten fanden die Proteste an mehr als 50 verschiedenen Orten im Land statt. Dies erleichtert es, Anschuldigungen dieser Art zu erheben, ohne sich um Details zu kümmern.
Aber bei einem konkreten Protest wie diesem in Caimanera wird es für Castros Lügner kompliziert. Fragen würden auftauchen: Wer hat die Anordnung erteilt? Wie hast du es übermittelt? Wer finanziert? Wie viel? Auf welchen Wegen? Wer hat die Anweisungen und das Geld aus dem Norden erhalten? Angesichts der Unmöglichkeit, auf all diese Fragen eine zufriedenstellende Antwort zu geben, haben sie es bisher vorgezogen, zu schweigen.
Seitens des Regimes ist es möglich, dass die erhabensten Führer, da sie Atheisten sind, sich darauf beschränken, Marx und Lenin zu danken, weil dieses Mal die Unterdrücker der sogenannten “schwarzen Baskenmützen” durch einen brutalen Angriff diesen Volksprotest niederschlagen konnten. Und vielleicht drücken sie die Daumen, damit das Gleiche in keiner anderen Stadt des Landes noch einmal passiert.
Aber es ist unvermeidlich, dass die Kubaner inmitten der Situation des allgemeinen Elends, unter der sie leiden, mehr und besser protestieren. Denn jeder Funke genügt, damit sich die geballte Empörung der Menschen angesichts des permanenten Elends, das sie erleben, immer wieder neu ausdrückt. Besser wäre ein entschiedener Kurswechsel im politischen, wirtschaftlichen und sozialen Bereich, der den Bürgerinnen und Bürgern vernünftigerweise eine deutliche Verbesserung ihrer Lage erwarten lässt.
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