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Künstliche Kriminalität: Warum Gesetze nicht helfen

K.und regt die Fantasie an. Es weckt die Wünsche von Kunstliebhabern, Sammlern und Museen. Es inspiriert aber auch einen Markt, in dem talentierte und einfallsreiche Spieler und Fälscher ein lukratives Tätigkeitsfeld finden können. Zwei neu veröffentlichte Bücher nähern sich diesem schillernden Phänomen.

Ein Phänomen, weil ein Kunstwerk in der Regel ein Unikat ist, dessen identifizierende Merkmale wie die Unterschrift des Künstlers, die stilistischen, technischen und materialbezogenen Merkmale den Versuch einer Fälschung unmöglich machen sollten. Erstaunlich, denn es ist immer wieder zu sehen, dass dieses Verlangen und diese Gier auch Experten in einen Zustand versetzen, der sie ihrer ansonsten ausgeprägten Fähigkeit beraubt, kritisch zu untersuchen und zu untersuchen.

Das Phänomen ist aber auch blendend, weil die Geschicklichkeit und Chuzpe eines Betrügers oder Diebes, der die Reichen ausgetrickst hat, der Prestigehungrige, die Spekulanten von der Öffentlichkeit anerkannt werden – Moral, Einhaltung des Gesetzes – mit erkennbarem Respekt.

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Stefan Koldehoff und Tobias Timm, Journalisten und langjährige Kunstmarktbeobachter, beschäftigen sich unter dem Titel “Kunst und Verbrechen” mit der “dunklen Seite des Marktes”. Sie meinen nicht nur einfachen traditionellen Betrug mit Fälschungen. Sie weisen darauf hin, dass das Spektrum in jüngster Zeit extrem erweitert wurde.

Neben Kunstschläfchen (die mehr oder weniger filmische Entführung der Kunst für die Lösegeldforderung der Versicherungsgesellschaft), Steuerbetrug (auf paradiesischen Inseln, in buchstäblich bombensicheren zollfreien Lagern), Geldwäsche (missbrauchtes malaysisches Staatsgeld endet zum Beispiel bei Auktionen in London und New York) und skrupellosen Beratern.

Die 100 Kilogramm schwere Goldmünze “Big Maple Leaf” wurde wahrscheinlich eingeschmolzen

In lebendigem Stil berichtet das Autorenduo über den Diebstahl der riesigen Goldmünze aus dem Berliner Bode-Museum durch Maurizio Cattelans goldene Toilettenschüssel, die vom Schloss Blenheim in der Nähe von Oxford gestohlen wurde. Beide sind nicht nachweisbar. Koldehoff und Timm widmen sich insbesondere Helge Achenbachs Kühnheit.

Der vor langer Zeit bestehende Skandal der Modigliani-Fälschungen wird ebenso ausführlich beschrieben wie die Machenschaften rund um das Bild Hitlers und die monumentalen Bronzepferde von Josef Thorak. Sie befassen sich mit dem fragwürdigen Umgang mit der Kunst russischer Konstruktivisten, die lange Zeit große Nachfrage hatte und, zumindest ebenso eifrig gefälscht, ihren Weg über verschiedene Kanäle fand.

All dies ist nicht ganz neu, aber es liest sich besonders gut, wenn Sie nicht von dem fast völlig empörten Stil gestört werden, der uns anscheinend lehren will, dass das Schicksal in der Verbindung zwischen Kunst und Geld liegt. Folglich kommen die Autoren zu dem Schluss, dass “Vorschriften” festgelegt werden müssen. Und formulieren Sie sozusagen als Manifest “Zehn Fragen zur Befreiung der Kunst”. Diese Fragen, die nicht immer leicht zu beantworten sind, sind protzig, sogar etwas naiv und legen einen Finger auf die Wunde, die nicht jeder Kunstmarktteilnehmer heilen kann oder will.

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Hubertus Butin lässt seiner Empörung in seinem doppelt so umfangreichen Buch “Kunstfälschung: Das betrügerische Objekt des Begehrens” freien Lauf. Er wirft auch einen genauen Blick auf die neuesten Entwicklungen, den kopflosen, spekulationsgetriebenen Investor, den eingreifenden Berater, das aufmerksamkeitsstarke und geldhungrige Kunstgeschäft, in dem Wissenschaft und Museen oft eine unrühmliche Rolle spielen.

Der ehemalige Mitarbeiter in Gerhard Richters ‘Atelier und Herausgeber des Werkverzeichnisses seiner Ausgaben beschreibt nach einer ausführlichen Beschwerde über die Hypertrophie eines nicht transparenten Marktes und die scheinbar allgegenwärtige latente Unmoral seiner Mitarbeiter den jeweiligen Ansatz der Fälscher äußerst fesselnd kenntnisreich und mit besonderer Sorgfalt. Zahlreiche Fußnoten, das Namensregister und erschöpfende Literaturhinweise verleihen dem tendenziell überflüssigen Papier den Charakter eines Kompendiums.

Zu Beginn erklärt Butin die verschiedenen Methoden der Fälschung, erklärt das manchmal umfassendere Konzept des Originals, zum Beispiel bei Bronzen, und plädiert zunächst etwas überraschend für eine, wenn auch moderate, Anerkennung der Fälschung als konstruktives Objekt von Forschung, die “sowohl Teil als auch Übel der Kunstwissenschaft und des damit verbundenen Kunstgeschäfts ist”. Er erstellt eine Art Psychogramm des Fälschers, der sich normalerweise mit finanziellem Gewinn befasst, oft auch mit einem stillen, narzisstischen Bedürfnis nach Gültigkeit.

Modigliani-Gemälde werden oft als Fälschungen verdächtigt

Modigliani-Gemälde werden oft als Fälschungen verdächtigt

Vorbildlich für die Verbindung beider Impulse ist Wolfgang Beltracchi, der aufgrund der Begeisterung für seine erfolgreiche Täuschung der Händler und Experten nicht das geringste Bewusstsein für Fehlverhalten entwickeln konnte. Unterstützt von Kunsthändlern, Auktionatoren und dem zuvor unantastbaren Experten und ehemaligen Leiter des Pariser Centre Pompidou Werner Spies, der wusste, wie man Gier mit Einsicht verbindet.

Fast fassungslos fasst Butin die Medien und damit die sozial relevante Rehabilitation durch die mehrteilige Fernsehserie zusammen, in der der gesetzlich verurteilte Betrüger nach seiner Entlassung aus dem Gefängnis Porträts von willigen Prominenten machen durfte. Die soziokulturelle Rolle der Kunst mutierte so in unerträglichem Maße zu einem unterhaltsamen Witz, und der Rechtssinn blieb auf der Strecke.

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Vermeer

Der Autor beschreibt ausführlich die Machenschaften des italienischen Fälschers und Diebes Marino Massimo de Caro, der nicht nur die Biblioteca dei Girolamini als Direktor beraubte, sondern auch eine bedeutende Erstausgabe von Galileo Galilei und Wissenschaft für Forschungszwecke fälschte (und sie enthüllte) absolute Lächerlichkeit)) ist vergangen.

Butin erkundet das Kunstgeschäftssystem und seine Schwachstellen in verschiedenen Exkursionen. Er entlarvt Sammler, die nur zu glücklich sind, ihre prätentiöse Leidenschaft lukrativ versilbert zu haben. Und er wird ein bisschen gemein, wenn er postuliert, dass viele Sammler “die strategische Instrumentalisierung von Kunst als wichtiger für ihren eigenen Ruf (…) betrachten als die kritische Auseinandersetzung mit künstlerischen Fragen”, was es Fälschern leicht macht.

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Jacques Schuhmacher. Rosalinde und Arthur Gilbert Provenienz- und Enteignungskurator. Victoria und Albert Museum. London

Hubertus Butin bedauert, dass 2005 der Bundesverband der deutschen Kunstauktionäre Die gegründete “Datenbank kritischer Werke”, die jedoch nicht so sorgfältig mit gefälschten Entdeckungen bevölkert ist wie sie wäre, ist nicht öffentlich zugänglich – und er behauptet, dass die Klärung der Authentizitätsfrage auf drei Säulen beruht: Herkunftsforschung, Stilkritische Analyse und Sicherung von Objekten (dh kunsttechnologische Untersuchung). Er ignoriert die Tatsache, dass dies nicht mehr der Sorgfaltspflicht des Auktionators entspricht und dass sich hier Fehler und Auslassungen einschleichen können, obwohl die Werkzeuge zur Klärung der Echtheit eines Kunstwerks weitaus größer sind als vor zwanzig Jahren.

Angeblich werden jeden Tag gefälschte Werke in den Häusern präsentiert. Dies deutet darauf hin, dass jeden Tag ein fachmännischer Versuch unternommen wird, die Spreu vom Weizen zu trennen – und dass die Wohnzimmer und Depots auf der ganzen Welt wahrscheinlich nicht nur Fälschungen aus dem 20. und 21. Jahrhundert enthalten.

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