Home Nachrichten Republikanische Integration: "Aber wenn es für einen Fremden einfach ist"

Republikanische Integration: "Aber wenn es für einen Fremden einfach ist"

Auf dem Vorplatz des Rathauses von Evry-Courcouronnes, 70.000 Seelen, 75 Nationalitäten, stellte sich die Frage "Wie kann man Franzosen sein? Inspiriert." Für einen Fremden ist es sehr einfach, ihn einzupassen ", lächelte Ayman. On Eine Bedingung, sagt der 31-jährige Ingenieur: "Ich will Französisch sein". Er wurde in Casablanca, Marokko geboren, er hat ein Kind hinterlassen. Er spricht mit Stolz "über die Werte unseres Landes", das "angenehm". Das Leben, das in diesem Pariser Vorort fließt, wird oft als "Schlafsaalstadt" dargestellt.

Natürlich bedauert er wie so viele andere Bewohner die "Nachbarschaftskriege", die wirtschaftlichen Schwierigkeiten, die den Alltag schädigen. Vom Kinn aus zeigt es den Giebel des Rathauses an. Freiheit. Gleichberechtigung. Brüderlichkeit. "Wir sollten ein Wort hinzufügen: Säkularismus. Es ist wichtig. Viele vergessen diesen Wert, und die Politik sollte sicherstellen, dass er respektiert wird."

Sind sie bedroht? "Es tut mir weh zu sehen, dass sich manche Leute weigern, sich an seine Regeln zu halten. Wir müssen unser Land verteidigen", sagt er ernst, bevor er die "Männer in Djellabas" erwähnt, die "verschleierten Frauen", denen er auch oft gefällt: "Es schockiert mich! Glaube ist privat, manchmal fühle ich mich nicht mehr in Frankreich …"

"Es wäre nicht Frankreich, wenn wir die Menschen nicht willkommen heißen würden"

Dieser Eindruck, der mit einer widerlichen Luft angedeutet ist, taucht oft unabhängig von den religiösen Zeichen auf. Catherine Parent, eine 62-jährige Rentnerin, gesteht dies ebenfalls zu. Wie vor einer Woche einen Schritt zum Rathaus gehen. "Ich glaube, ich war der einzige Franzose", sagt sie etwas verlegen. "Aber ich versuche gerade, diese Idee zu vertreiben, ich weiß, dass es Rassismus ist."

Sie schaut auf das graue Quadrat des Platzes der Menschenrechte, die zehn Flaggen wehen eisigen Wind. "Es wäre nicht Frankreich, wenn wir die Menschen nicht willkommen heißen würden. Aber wenn das Sozialmodell respektiert wird, sollte es vielleicht weniger sein, damit sie besser behandelt werden", sagt sie.

Evry-Courcouronnes, 4. Februar. Catherine Parent (rechts) meint, dass "bei Ausländern alles gut läuft". LP / Philippe Lavieille

Diese Mutter, zwei große Kinder zu Hause, beschwert sich nicht über ihre Situation. Sie beschreibt den Begriff "begünstigt", um seinen Lebensstandard zu beschreiben, erzählt begeistert von seiner HLM im "alten Evry", den Lotto-Sitzungen, in denen sie Menschen trifft überall auf der Welt: "Mit Ausländern geht es gut". Die Freundin, die sie begleitete, auch im Ruhestand, nickte mit dem Kopf und schmollte zweifelnd: "Bei den jungen Einwanderern ist es kompliziert, die alten wurden beherrscht, sie haben sich mehr bemüht."

"Die Anstrengung", "der Wille" … Die Ausdrücke kehren in einer Schleife vor dem städtischen Gebäude zurück, für das Manuel Valls elf Jahre lang Bürgermeister war. Dies sagt auch Hubert Cavatorta, 33 Jahre alt. "Ich warne dich, ich wähle Marine", beginnt er. Der Server wurde zum letzten Präsidenten konvertiert. "Ich bin nicht rassistisch", rechtfertigt er sofort. Meine Schwester heiratete eine tunesische undokumentierte Frau, ich habe damit kein Problem. Wir haben alle das gleiche Blut. Er sagt, er sei "stolz" auf sein Land, "verbunden" seine Werte und hält es für "leicht", sich einzumischen. "Aber es gibt zu viele Einwanderer", seufzt er, "zu viel Kommunitarismus".

Evry-Courcouronnes, 4. Februar. Hubert Cavatorta, 33, sagt, er sei "stolz" auf sein Land. LP / Philippe Lavieille

"Es ist wahr, dass Kurden, Türken und Kongolesen zwischen ihnen bleiben", sagt Issa Amjad, ein in Syrien geborener Franzose, der im libanesischen Restaurant in der Stadt amtiert. An diesem Montagnachmittag isst ein russisches Paar alleine zu Mittag. An einem anderen Tisch trinken wir einen Kaffee. Fünf Freunde, vier Nationalitäten. Sie beschwören die Nachteile – viele -, die die Identität verletzen.

"Ich werde während eines französischen Passes um meine Aufenthaltserlaubnis gebeten", seufzt Issa. Seine Frau, Marokkanerin, strahlt die "Blicke" aus, die Leiden verursachen, eine Form von Misstrauen, die mit seinem Status "fremd" verbunden ist. Christophe, "wie er in Orleans geboren ist", scheint traurig zu sein. Sein Freund, ein franko-syrischer Philosoph: "Gleichheit und Brüderlichkeit, okay, aber Freiheit … Wir müssen mit 80 km / h rollen, den Gürtel anlegen! Abgesehen davon ist es das schönste Land der Welt! Alles vor Lachen bricht Christophe ein Lächeln auf: "Auf jeden Fall stöhnen Sie so sehr wie ein Franzose! "

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