Osttimor und Brüderlichkeit: Das „Abu Dhabi Document“ wird zu einem nationalen Dokument

Am 20. Mai 2022 übernahm Präsident José Ramos-Horta anlässlich des 20. Jahrestages der Einweihung der nationalen Unabhängigkeit Osttimors zum zweiten Mal das höchste Amt seines Landes. Im Zuge dessen gab er eine offizielle Erklärung ab, in der er das am 4. Februar 2019 von Papst Franziskus und dem Großimam von Al-Azhar Ahmad al-Tayyeb unterzeichnete Dokument über menschliche Brüderlichkeit für den Weltfrieden feierlich entgegennahm nationales Dokument. Er gelobte, „alle Anstrengungen zu unternehmen, um es in Zusammenarbeit mit staatlichen, religiösen und weltlichen Institutionen anzupassen und in die nationalen Lehrpläne aufzunehmen“.

Die Amtshandlung beruht rechtlich auf Beschluss Nr. 11/2022, einstimmig angenommen vom Nationalparlament von Osttimor am 12. Mai, in dem die gesetzgebende Versammlung des Landes ihre uneingeschränkte Zustimmung zum Dokument von Abu Dhabi zum Ausdruck brachte und den Staat in seinen verschiedenen Formulierungen dazu verpflichtete.

Während der offiziellen Vereidigungszeremonie des neuen Staatsoberhauptes wurden sowohl die Resolution des Nationalparlaments als auch die Erklärung des Präsidenten feierlich an Monsignore Marco Sprizzi, Geschäftsträger des Heiligen Stuhls, und Richter Mohamed Abdelsalam, Generalsekretär des Heiligen Stuhls, übergeben der muslimische Ältestenrat von Abu Dhabi, der den Großimam von Al-Azhar vertritt. Die Zeremonie fand vor höchsten Staatsbeamten und zahlreichen ausländischen Delegationen statt, zu denen unter anderem der Präsident der Republik Portugal und der Generalgouverneur von Australien gehörten. Am Ende der Zeremonie fand eine feierliche Sitzung des Parlaments statt, bei der die Geschäftsträger des Heiligen Stuhls vor Parlamentariern und Behörden sprachen.

Die Resolution des Parlaments basiert auf der Tatsache, dass die UN-Versammlung den 4. Februar zum Internationalen Tag der menschlichen Brüderlichkeit erklärt hat. Sie bekennt sich „zu den Werten des Friedens, des Dialogs und der Achtung der Menschenrechte“ und beabsichtigt, „die Regierung zu drängen, die Werte der menschlichen Brüderlichkeit auf innerstaatlicher Ebene durch konkrete Maßnahmen zur Verbesserung des Wohlergehens der timoresischen Bürger zu fördern, und auf multilateraler Ebene durch Schutzverhalten, das das friedliche Zusammenleben der Völker fördert.“

Der Präsident sagte, dass es viele gemeinsame Werte zwischen der Verfassung Osttimors und dem Human Fraternity Document gebe; „Deshalb macht es für uns absolut Sinn, dieses Dokument in unserem Land zu verwenden.“

Präsident Ramos-Horta ist eine prominente Persönlichkeit. 1996 erhielten er und sein Landsmann Bischof Carlos Filipe Ximenes Belo den Friedensnobelpreis für ihren Einsatz für die friedliche Errichtung der Unabhängigkeit ihres Landes. Er ist Präsident der Nichtregierungsorganisation Ubuntu United Nations. Er war auch Mitglied der Jury des Zayed-Preises für menschliche Brüderlichkeit, der kürzlich König Abdullah II. ibn Al Hussein und Königin Rania Al Abdullah von Jordanien zusammen mit der Stiftung für Wissen und Freiheit in Haiti als Gewinner 2022 auszeichnete.

Tatsächlich ließ Ramos-Horta vor zwei Jahren den Text des Dokuments drucken und auf eigene Kosten unter Parlamentariern und in den Universitäten des Landes verteilen. Bei der Präsentation seiner Kandidatur für die Präsidentschaft sagte er, dass er im Falle seiner Wahl das Parlament bitten würde, über einen Antrag auf Annahme des Textes als „allgemeines inspirierendes Dokument für die nationale Politik und Bildung“ abzustimmen.

* * *

Die einhellige Unterstützung der 60 Abgeordneten scheint im Einklang mit der Geschichte und kulturellen Identität Osttimors zu stehen, die tief von Brüderlichkeit geprägt ist. Es ist kein Zufall, dass in der Umgangssprache Timors so oft von „Brüdern“ und „Schwestern“ gesprochen wird. In der Landessprache ist Tetum die gebräuchlichste und üblichste Art, eine Person anzusprechen stets oder Mana, was Bruder und Schwester bedeutet. Sogar die größten nationalen politischen Führer werden von allen als bezeichnet maum-bootdas heißt, großer Bruder.

Die Wiederherstellung der Unabhängigkeit und die Erlangung der nationalen Souveränität sind so eng mit dem Konzept der Versöhnung und Brüderlichkeit verwurzelt, dass das einst als Besatzer abgelehnte Land heute als Nachbar und Partner wahrgenommen wird; Die Menschen, die einst als Feinde galten, werden heute von allen als Freunde, Brüder und Schwestern begrüßt.

Der Prozess der Versöhnung, Vergebung und Friedensstiftung im Geiste der Brüderlichkeit wurde von Anfang an durch die aktive Beteiligung der UN gefördert und von der katholischen Kirche gefördert. Unzählige Priester, Ordensleute und Laien versuchten zusammen mit einfachen Menschen, zusammen mit politischen und militärischen Führern, die Wunden zu heilen, die Krieg und Gewalt hinterlassen hatten, und begleiteten das timoresische Volk auf dem Weg zu Frieden und Versöhnung.

Es ist daher kein Zufall, dass die Demokratische Republik Osttimor der erste Staat der Welt ist, der das Dokument über die menschliche Brüderlichkeit für den Weltfrieden offiziell als nationales Dokument angenommen hat. Dies entspricht einer besonderen Berufung und Mission des timoresischen Volkes in der Welt und insbesondere in Asien. Ihre Berufung und Sendung soll nach dem Zeugnis ihrer eigenen historischen Erfahrung und Kultur ein lebendiges und wirksames Zeichen der Brüderlichkeit, der Versöhnung und des Friedens sein. In der gegenwärtigen Spannungslage, in der die Welt lebt, ist dieses Zeichen besonders bedeutsam.

Richter Mohamed Abdelsalam sagte: „Die Annahme des Human Fraternity Document durch Osttimor ist ein Beweis für den internationalen Stellenwert des Dokuments als eine der wichtigsten Erklärungen der Neuzeit. Wir freuen uns darauf, zu sehen, wie andere Staaten, Nationen und Länder das Dokument als eine Verfassung für die Menschheit annehmen, die alle Unterschiede zwischen uns überwindet.“

Und er hat Recht. In dem vor über drei Jahren in Abu Dhabi unterzeichneten Dokument heißt es, dass es Gebiete auf der Welt gibt, die „sich darauf vorbereiten, Schauplätze neuer Konflikte zu werden, mit Ausbrüchen von Spannungen, mit Waffen- und Munitionsvorräten, in einem globalen Kontext, der von Unsicherheit und Desillusionierung überschattet wird , Zukunftsangst und gesteuert von kurzsichtigen Wirtschaftsinteressen.“

Diese ominösen Vorhersagen haben sich als richtig herausgestellt. Heute ist es mehr denn je notwendig, die Erklärungen erneut hervorzuheben, die uns helfen, eine neue Weltordnung zu konzipieren (wie die Atlantik-Charta von 1941, Keimzelle der UNO, die Erklärung von Neu-Delhi von 1986 für „eine nuklearfreie Welt Waffen“). Wir müssen den zerstörerischen Rückgriff auf den Krieg beenden und mit dem Bewusstsein weitermachen, dass wir alle Brüder und Schwestern sind.


DOI: La Civiltà Cattolica, En. Aufl. Bd. 6, Nr. 8 Art.-Nr. 13, 0822: 10.32009 / 22072446.0822.13

Newsletter

Leave a Reply

Your email address will not be published.

This site uses Akismet to reduce spam. Learn how your comment data is processed.