Versteigerung von umstrittenen afrikanischen Artefakten in Paris

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PARIS – Eine nigerianische Kommission hat die Annullierung der Auktion heiliger nigerianischer Statuen am Montag in Paris gefordert, die angeblich gestohlen wurden.

Christies Auktionshaus hat den Verkauf verteidigt und erklärt, dass die Kunstwerke rechtmäßig erworben wurden und der Verkauf fortgesetzt wird.

In den letzten Jahren haben französische Gerichte konsequent zugunsten von Auktionshäusern entschieden, deren Verkauf von heiligen Gegenständen wie Hopi-Stammesmasken von Rechtegruppen und Vertretern der Stämme angefochten wurde.

Ein Princeton-Gelehrter, Professor Chika Okeke-Agulu, und die nigerianische Nationale Kommission für Museen und Denkmäler haben Anfang des Monats Alarm geschlagen, dass die Objekte während des Biafrankrieges Ende der 1960er Jahre geplündert wurden.

Christie’s schrieb Anfang dieses Monats an die nigerianische Kommission, dass der Verkauf stattfinden würde.

Okeke-Agulu, der Mitglied des Igbo-Stammes ist, sagte, die Gegenstände seien durch “Gewalttaten” aus seinem Heimatstaat Anambra gebracht worden und sollten nicht verkauft werden. Eine Online-Petition mit über 2.000 Unterschriften fordert die Einstellung der Auktion.

In der Petition heißt es: “Während die Welt dank der # BlackLivesMatter-Bewegung zur Realität systemischer rassistischer Ungerechtigkeit und Ungleichheit erwacht, dürfen wir nicht vergessen, dass nicht nur der schwarze Körper, sondern auch die schwarze Kultur, Identität und insbesondere die Kunst vorhanden sind missbraucht. “

Es wird behauptet, dass zwischen 1967 und 1970, als der Bürgerkrieg in Biafran in Nigeria tobte und mehr als 3 Millionen Zivilisten starben, ein renommierter europäischer Schatzsucher in Biafra “auf der Jagd nach unserem kulturellen Erbe” war.

In einer Erklärung gegenüber AP Monday sagte Christie’s: “Diese Objekte werden rechtmäßig verkauft, nachdem sie in den letzten Jahrzehnten vor Christies Beteiligung öffentlich ausgestellt und zuvor verkauft wurden.”

Während das Auktionshaus sagte, es habe die “nuancierten und komplexen Debatten um Kulturgüter” anerkannt, sagte es, dass der öffentliche Verkauf solchen Objekten vorausgehen sollte, um das Aufblühen des Schwarzmarktes zu stoppen.

Paris hat eine lange Geschichte im Sammeln und Verkaufen von Stammesartefakten, die mit seiner kolonialen Vergangenheit in Afrika und mit in Paris ansässigen Gruppen in den 1960er Jahren verbunden sind, wie der “indianischen” Bewegung, die indigene Stammeskulturen feierte.

Das Interesse an Stammeskunst in Paris wurde Anfang der 2000er Jahre nach zwei hochkarätigen und äußerst lukrativen Verkäufen von Stammeskunst in Paris, die den verstorbenen Sammlern Andre Breton und Robert Lebel gehörten, wiederbelebt.

Kontroversen über Verkäufe können ein zweischneidiges Schwert für ein Auktionshaus sein. In der Vergangenheit haben solche umstrittenen Verkäufe aufgrund des Medieninteresses dazu beigetragen, den endgültigen Verkaufspreis der unter den Hammer gehenden Objekte zu erhöhen, aber es gab auch Fälle, in denen Käufer davon abgehalten wurden, Artefakte aus Angst vor einer Gegenreaktion zu kaufen.

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