Vier Australier erzählen, warum sie den Australia Day nicht feiern

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Als Aborigines weiß ich, dass ich ungefähr zwei Wochen im neuen Jahr habe, bevor ich anfangen muss, mich mental auf den 26. Januar vorzubereiten.

Hier ist die Sache: Ich bin es leid, jedes Jahr über das Datum zu reden.

Ich bin es leid, darüber zu reden, weil ich normalerweise derjenige bin, der erklären muss, warum dieser Tag so spaltend ist.

Wir sprechen oft davon, „die Arbeit zu erledigen“ oder „ein guter Verbündeter zu sein“ – also versuche ich dieses Jahr einen anderen Ansatz.

Im Vorfeld des 26. Januar unterhielt ich mich mit vier Nicht-Indigenen über ihre Gedanken zu diesem Tag und warum sie sich entschieden haben, nicht zu feiern.

„Als ich unsere Geschichte erfuhr, war ich sehr traurig“

Schwarz-Weiß-Foto von Xenica mit Sonnenbrille, die lächelnd auf einem Stuhl sitzt
Xenica sagt, dass sie als Verbündete immer darüber nachdenkt, wie sie ihre Fähigkeiten einsetzen kann, um die Stimmen der First Nations zu verstärken.(Geliefert: Xenica Ayling)

Aufgewachsen im Land Kuku Yalanji im hohen Norden von Queensland, war der Australia Day für Xenica Aylings Familie nur ein weiterer Tag.

„Ich habe keine Verbindung zu diesem Datum, und erst als ich mit der High School fertig war und anfing zu arbeiten, machten die Leute es zu einem ‚Ding‘, den 26. Januar zu feiern“, sagt der Marketingmanager.

Als Xenica für die Arbeit in die Stadt zog, landete sie in Gadigal Country (Sydney), der Heimat des Yabun Festivals, wo sie begann, die Feierlichkeiten am 26. Januar in Frage zu stellen.

„Als ich im Laufe der Jahre unsere Geschichte lernte, war ich sehr traurig darüber, dass das Land, in dem ich aufgewachsen bin, einen Tag nutzte, der ein schrecklicher und verheerender Moment in unserer Geschichte war, um zu feiern, wer wir sind“, sagt sie.

Indigene Völker machen nur rund 3 Prozent der Bevölkerung, Verbündete zu haben ist also ein wichtiger Teil der Heilung unseres Landes. Aber es gibt einen Unterschied, ob man ein Verbündeter oder ein guter Verbündeter ist.

Xenica sagt für sie, es geht darum, deine Rolle zu verstehen.

„Sie stehen hinter einer Gruppe von Menschen, die sich die ganze Zeit, seit es das ‚weiße Australien‘ gibt, dafür einsetzen und protestieren, und ich denke, das ist etwas wirklich Wichtiges, an das sich die Verbündeten erinnern sollten, denn es ist leicht zu glauben, dass dies eine neue Sache ist ,“ Sie sagt.

„Wie kann man Befreiung und Invasion am selben Tag feiern?“

Tag der Invasion der Bindi-BosseTag der Invasion der Bindi-Bosse
Bindi Bosses Director Shyamla Eswaran und Performer mit der Gomeroi-Frau Gwenda Stanley.(Lieferumfang: Shyamla Eswaran)

Shyamla Eswaran wuchs im Land Dharawal im Sutherland Shire auf und ist darstellende Künstlerin, Autorin und Leiterin einer zeitgenössischen südasiatischen Tanzkompanie, Bindi Bosses.

Shyamla wurde in Australien geboren und wuchs auf, erlebte viel Rassismus und erinnert sich, dass sie sich wegen des Australia Day unwohl fühlte.

„Lange bevor ich die Wahrheit über seine Geschichte erfuhr, blieb ich am 26. Januar zu Hause, um die Menschenmassen und die giftige Energie zu meiden, die ich in der Öffentlichkeit fühlte … Ich fühlte mich nie sicher“, sagt sie.

Als sie durch indigene Veranstaltungen, das Studium an der Universität und durch Gespräche mit ihrem Freundeskreis etwas über die Geschichte Australiens erfuhr, entdeckte sie eine engere Verbindung und ihre Liebe für die indigene Bevölkerung und Kultur wuchs.

„Die Ironie ist, dass der 26. Januar auch der Tag der Republik in Indien ist, ein Tag, an dem die Unabhängigkeit von der britischen Kolonialherrschaft gefeiert wird. Wie kann ich also die Befreiung von den Briten und die Invasion der Briten am selben Tag feiern? Das ergibt keinen Sinn ,“ Sie sagt.

„Ich habe gelernt, dass ich als südasiatischer Australier alle meine Privilegien auf Kosten der Ureinwohner erworben habe.

„Wir alle müssen reflektieren und verlernen, und dieser Prozess beginnt damit, dass wir uns mit unseren Privilegien auseinandersetzen und wie es uns ermöglicht hat, im ‚glücklichen Land‘ zu gedeihen und ‚ein besseres Leben‘ zu erreichen.“

„Ich kann auf keinen Fall für meine Rechte eintreten, ohne mich für die Rechte der Ureinwohner einzusetzen“

Stevie sagt, der 26. Januar ist kein Tag zum Feiern und erfuhr durch Kreative der First Nations und Kundgebungen am Tag der Invasion etwas über seine Geschichte.(Geliefert: Stevie Lane)

Stevie Lane ist Autorin, Videografin und digitale Schöpferin aus Boorloo (Perth) und hat wie viele andere Australier die Geschichte Australiens nicht gelernt.

„Ich habe den Australia Day in meiner Kindheit und im frühen Erwachsenenalter gefeiert, ohne die wahre Bedeutung dahinter zu kennen“, sagt Stevie.

„Jetzt weiß ich, wie falsch das war, der einzige Weg, es besser zu machen, war [is] den Aborigines und den Bewohnern der Torres Strait Islander zuzuhören.“

Als queere, transsexuelle, nicht-binäre und behinderte Person hat Stevie ihren eigenen Anteil an Diskriminierung in ihrem Leben erfahren und sagt für sie, dass der Einsatz für indigene Völker über den 26. Januar hinausgeht.

„Wir brauchen einen intersektionalen Ansatz, um Diskriminierung anzugehen, sonst verpassen wir alle etwas“, sagen sie.

„Ich muss nicht nur für Aborigines und Torres-Strait-Insulaner im weiteren Sinne da sein, sondern auch für Trans-, Queer- und Behindertengemeinschaften der Aborigines und Torres-Strait-Insulaner, einschließlich ‚Bruderjungen‘ und ‚Schwestermädchen‘, die vielleicht ähnliche Probleme wie ich haben, aber einer weiteren Marginalisierung ausgesetzt sind .“

„Jetzt kenne ich unsere Geschichte, ich weiß, dass ich ein Gast auf gestohlenem Land bin“

Sophia trägt ein knallrotes Oberteil mit einer Sonnenbrille, die einen Rotstich in den Gläsern hat, sowie eine goldene Halskette und OhrringeSophia trägt ein knallrotes Oberteil mit einer Sonnenbrille, die einen Rotstich in den Gläsern hat, sowie eine goldene Halskette und Ohrringe
Sophia sagt, Australiens Geschichte sei schwer, aber es sei wichtig, sich unbehaglich zu fühlen und den Menschen der First Nations zuzuhören.(Mitgeliefert: Josua)

Sophia Chowdhury ist eine Spezialistin für digitales Marketing, die in Naarm (Melbourne) lebt, und durch Freunde und soziale Medien änderte sich ihr Verständnis vom 26. Januar, wie sie es zum ersten Mal kannte.

„Ich bin hier geboren und aufgewachsen, habe aber weder in der Schule noch an der Universität etwas über die wahre Geschichte Australiens gelernt. Es war durch das Internet und den Kontakt mit indigenen Freunden, die mir beigebracht haben“, sagt sie.

Sophias Eltern sind aus Bangladesch eingewandert, und zunächst galt der 26. Januar für ihre Familie als ein Tag, um eine bessere Zukunft zu feiern.

„Einer der ersten Märsche, an denen ich teilgenommen habe, war ein echter Augenöffner für mich. Ich habe Migrantenfamilien mit der australischen Flagge gesehen, und früher hätte ich mich darauf gefreut, hier zu leben, aber jetzt kenne ich unsere Geschichte , ich weiß, dass ich ein Gast auf gestohlenem Land bin“, sagt sie.

Nachdem Sophia die Geschichte Australiens kennengelernt hatte, konnte sie die Auswirkungen der Kolonialisierung auf die Menschen der First Nations nachvollziehen.

„Wenn ich mich mit indigenen Völkern verbinde, sehe ich ihren starken Gemeinschaftssinn, ihre starke Kultur und fühle eher ein Zugehörigkeitsgefühl, was ich schön finde“, sagt sie.

In den letzten Jahren hat Sophia ihre Fähigkeiten und ihre Social-Media-Plattformen genutzt, um die Stimmen der Ureinwohner zu verstärken: indem sie TikToks erstellte, um ihre Lieblingskreativen, Models, DJs und Designer hervorzuheben, die „wir feiern sollten, weil ich nicht denke wir tun es genug“.

„Was wir alle tun können, ist über die Räume nachzudenken, in denen Sie sich befinden – was können Sie an Ihrem Arbeitsplatz, zu Hause oder mit Ihren Freunden tun? Für mich arbeite ich in Mode- und Kreativräumen, also wenn ich bei einem Styling bin In meinem Job denke ich darüber nach, welche indigenen Designer ich einbeziehen kann, um dem zu huldigen, wo ich bin.“

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Gesendet Vor 10hvor 10 StundenMo, 24. Januar 2022 um 00:13 Uhr, Aktualisiert Vor 8hvor 8 StundenMo, 24. Januar 2022 um 2:50 Uhr

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