Das 50-jährige Hip-Hop-Jubiläum verlief reibungslos, als Run-DMC im August beim Hip Hop 50 Live-Konzert im Yankee Stadium seinen letzten Auftritt hatte. 50 Cent und Busta Rhymes feierten zukünftige Rappergenerationen bei 50 Cents The Final Lap Tour und weibliche MCs wie Queen Latifah, Remy Ma und MC Lyte erhielten ihre Blumen in der Netflix-Serie „Ladies First: Eine Geschichte von Frauen im Hip-Hop“.
Rapper wie 2Pac, Notorious BIG, Nipsey Hussle, Pop Smoke, Takeoff und andere, die durch Waffengewalt ums Leben kamen, wurden trotz ihrer physischen Abwesenheit in die Feierlichkeiten einbezogen.
Pop Smoke wurde während der 50-Cent-Show in Brooklyn, New York, geehrt, wo der „Power“-Star ihre posthume Zusammenarbeit „The Woo“ aufführte. Bei Hip Hop 50 in New York performte Wiz Khalifa „See You Again“, während Namen und Gesichter gefallener Rapper über den Bildschirm huschten.
Es mag wie ein Widerspruch erscheinen, dass Rapper in denselben Shows ihren gefallenen Kollegen gedenken und dabei auch Texte über das Erschießen von Rivalen liefern. Während Hip-Hop weiterhin die Streaming-Plattformen und die Charts dominiert, hat die negative Assoziation zwischen Rap und Gewalt nicht nachgelassen. Experten sagen jedoch, dass die Stigmatisierung grafischer Rap-Texte falsch ist.
„Kein Rapper hat mehr Schaden angerichtet als der Film ‚Scarface‘.“ „Es gibt keinen Rapper, der mehr Schaden angerichtet hat als ‚The Godfather‘ (und) ‚Goodfellas‘“, erzählt 50 Cent USA TODAY, als er über den Zusammenhang zwischen Gewalt und Hip-Hop spricht.
Wie Mafiafilme entstehen Rap-Texte aus künstlerischem Ausdruck, vermischt mit der Realität. Sie werden auch zur Bewältigung von Gewalt in Gemeinschaften eingesetzt, die durch externe Faktoren wie Rassismus und Armut verursacht wird.
Durch das Bereinigen der Liedtexte wird die Gewalt nicht verringert, ohne auf die Bedürfnisse der Community einzugehen, Experten sagen.
Rap-Texte bringen die gleichen Argumente zum Ausdruck wie die Soziologen der Ivy League
50 Cent – der dieses Jahr anlässlich des 20-jährigen Jubiläums seines Debütalbums „Get Rich or Die Tryin‘“ auf Tournee ging – berichtete über die Kämpfe, die er im Jamaika-Viertel von Queens, New York, aufwuchs, über sein Leben als „Gangsta“ und sein Leben als „Gangsta“. Ärger mit den Strafverfolgungsbehörden bei seinem Debüt.
Das Album erschien auch, nachdem er im Rahmen eines gezielten Angriffs neunmal aus nächster Nähe angeschossen wurde, bei einem beinahe tödlichen Zwischenfall. „Hommo hat mich erschossen, drei Wochen später wurde er abgeschossen“, rappt 50 Cent in „Many Men (Wish Death)“ und bezieht sich damit auf seinen mutmaßlichen Angreifer Darryl „Hommo“ Baum.
Er tritt in die Fußstapfen von Rappern, die ihre Texte als Mittel nutzten, um aus ihrem Straßenumfeld herauszukommen und Unterdrückungssysteme zu kritisieren.
„Wenn das Gewalt ist, dann muss ich gewalttätig sein. Wenn Sie nachforschen, werden Sie herausfinden, woher es kommt. Schauen Sie sich unsere Geschichte an. Amerika ist das gewalttätige“, rappte Shakur in „Violent“ und ging dabei auf Racial Profiling ein. Jahre später diskutierte Jay-Z in „Hard Knock Life (Ghetto Anthem)“ über systemischen Rassismus und erwähnte, wie oft Menschen in Armut niedergeschlagen wurden.
Charis E. Kubrin, Professorin für Kriminologie an der University of California, Irvine, erinnert sich, dass sie während ihrer Doktorarbeit Werke von Theoretikern wie Harvard-Professor William Julius Wilson und Yale-Professor Elijah Anderson gelesen hat. in Soziologie und bemerkte, dass „soziale Theorien sich in den Texten von Biggie Smalls, Tupac und anderen widerspiegelten. Sie sagten das Gleiche, aber nur völlig anders.“
Warum rappen Hip-Hop-Künstler über Gewalt?
Was die Ansichten dieser Theoretiker und Rapper trennt, ist der Bote. Die Theoretiker gelten als angesehene Akademiker, von denen Hochschulabsolventen lernen können. Im Gegensatz dazu wird Rap als Mittel zur Förderung von Gewaltkriminalität angesehen, sagen Experten.
„Wir rappen nur das, was wir durchgemacht haben“, sagt „This Is New York“-Rapper ScarLip. „Wenn wir über Waffen rappen, wenn wir über Mörder rappen, wenn wir über all diese Dinge rappen … das ist die Umgebung, in die wir geraten sind.“
ScarLip, ein 22-jähriges Talent, das Gangsta-Rap im Stil der 90er Jahre übernommen hat, sagt, dass das Schreiben über Gewalt, das Pflegesystem und psychische Gesundheit in ihrer Musik „eine gesunde Art ist, mich auszudrücken“.
„Ich komme aus der Hood“, fügt sie hinzu. „Ich bin in der Bronx, New York, aufgewachsen und habe mit vielen Traumata, Verlassenheitsproblemen, Vernachlässigung zu kämpfen und wirklich keine Möglichkeit zu haben, mich auszudrücken … Poesie hat mir buchstäblich das Leben gerettet.“
Der Kampf gegen den Drill im Hip-Hop
Manche argumentieren, dass der heutige Rap die Grenze zwischen künstlerischem Ausdruck und Anarchie verschiebt.
Drill – ein aufstrebendes Rap-Subgenre mit Ursprung in Chicago – vereint den Sound von Trap-Musik und die Botschaften von Gangsta-Rap.
Anfang Februar 2022 wollte der New Yorker Bürgermeister Eric Adams Drill-Musik von X, früher bekannt als Twitter, entfernen und nannte sie als Ursache für Gewaltverbrechen. „Wir haben Trump von Twitter abgezogen … und doch erlauben wir Musik, die Waffen und Gewalt zur Schau stellt“, sagte er sagte auf einer Pressekonferenz.
Adams traf sich später mit Rappern, um das Thema zu besprechen. Der Brooklyner Künstler Maino, der die Diskussion leitete, sagte gegenüber NY1, er habe Adams klargestellt, dass Drill „ein Ton und keine Aktion“ sei.
Maino, 50, sagte, dass viele jugendliche Drill-Rapper in Bandengewalt verwickelt waren, bevor sie sich der Musik widmeten. Aber die Wurzel des Problems lag schon immer in der Armut, er sagte.
„Vor dreißig Jahren war es Gangster-Rap, jetzt ist es Drill-Rap. Es ist das gleiche Problem, bis wir einige echte Initiativen und Pläne zur tatsächlichen Prävention auf den Weg gebracht haben“, sagte Maino und bezog sich dabei auf gefährdete Jugendliche aus „unterfinanzierten Gemeinden“. und kaputte Häuser“ angezogen vom „Bandenleben und Straßenleben“.
50 Cent, ausführender Produzent der Dokumentationen „Hip Hop Homicides“, stellte die Botschaft des Drills in Frage. „Es gibt bestimmte Segmente der Hip-Hop-Kultur, die aggressiver und gewalttätiger sind. Drill-Musik ist so etwas“, sagt er.
Der Rapper glaubte zunächst, ähnlich wie Adams, dass Drill eng mit einem Geständnis verbunden sei. Was er von Kindern und Jugendlichen in seiner alten Nachbarschaft gelernt hat, ist, dass Drill eine Ausdrucksform ist, um rivalisierenden Gruppen „das Gefühl zu geben, wie sie sich gefühlt haben, als sie einen geliebten Menschen verloren haben“.
50 Cent verspottete in seinen Liedern seine Rivalen und die Strafverfolgungsbehörden. „Der Staatsanwalt kann dieses (Schimpfwort-)Band vor Gericht abspielen / I’ll kill you, I ain’t playin’“, rappte er in „Heat“.
Es war kein Geständnis, und Texte sind nicht immer biografisch. „Ich sagte das als ‚Oh, das ist ihm überhaupt egal.‘ Diese Energie. Aber das würde ich nie tun“, beteuert 50 Cent.
„Einige von uns rappen, was sie gerade tun“, sagt ScarLip, Beachten Sie, dass Rappen eine sicherere Veröffentlichung ist. „Möchten Sie lieber, dass wir darüber rappen, oder gehen wir lieber raus und machen solche Dinge?“
50 Cent, Busta RhymesFeiern Sie Generationen von Rappern im Vorfeld des runden Jubiläums des Hip-Hop
Hip-Hop verstehen: „Musik ist Geschichtenerzählen und niemand kann meine Geschichte besser erzählen als ich“
Bei der Bekämpfung der Voreingenommenheit gegenüber Rap-Musik geht es nicht darum, deren Inhalt zu ändern, sondern um die Wahrnehmung, sagen Experten.
Hip-Hop sei im Vergleich zu anderen Genres noch jung und viele jüngere Generationen hätten nicht die gleichen Vorurteile dagegen wie ältere Generationen, die nicht damit aufgewachsen seien, stellte Kubrins Studie fest.
Kubrin vergleicht das Ansehen eines Horrorfilms zum ersten Mal, ohne zu erkennen, dass ein „guter Horrorfilm“ Gewalt, Gore und Spannung beinhaltet, mit dem Hören von Hip-Hop, ohne die ganze Geschichte zu kennen.
Der kalifornische Abgeordnete Reggie Jones-Sawyer, der letztes Jahr in Kalifornien den mittlerweile verabschiedeten Decriminalising Artistic Expression Act einführte, sagt, Harvey Mason Jr., CEO der Recording Academy, sei an ihn herangetreten, Kunst durch Gesetze zu schützen.
Der Gesetzentwurf fordert, dass Gerichtssäle, die „künstlerische Ausdrucksformen“ wie Songtexte als Beweismittel verwenden wollen, über substanziellere Beweise, die Aussage eines Experten für dieses künstlerische Ausdrucksgenre oder zusätzliche Untersuchungen darüber verfügen müssen, wie dadurch rassistische Voreingenommenheit in den Fall eingeführt werden könnte.
Es war das erste verabschiedete US-Gesetz dieser Art, gefolgt von Louisiana Anfang des Jahres. Illinois, New Jersey, New York, Missouri und Maryland haben ähnliche Gesetzesentwürfe eingeführt.
Jones-Sawyer sagt, die Gesetzgebung sei in allen Genres und Kunstbereichen hilfreich.
Im September traf sich Quavo, der letztes Jahr seinen Migos-Kollegen Takeoff durch Waffengewalt verlor, mit Kongressabgeordneten in Washington, D.C. zu einer Podiumsdiskussion über die Prävention von Waffengewalt unter der Leitung von Reverend Raphael Warnock, Senator von Georgia.
Die Podiumsdiskussion diskutierte gemeinschaftliche Interventionsstrategien und die Macht von Musik und Kultur bei der Bekämpfung von Waffengewalt.
„Musik ist Geschichtenerzählen und niemand kann meine Geschichte besser erzählen als ich. Für mich und meine Familie ist der Kampf gegen Waffengewalt etwas Persönliches und wir werden es nicht vergessen“, sagte Quavo in einer Erklärung gegenüber CNN.
„Gemeinsam und mit Lösungen, die direkt aus meinem Herzen und aus unserer Nachbarschaft kommen, können wir diese Gewalt direkt angehen und Leben retten“, sagte der in Georgia geborene Rapper.
Rap ist eine Kunstform wie jede andere. Zum Abschluss der 50-Jahr-Feierlichkeiten soll auch die Geschichte des Genres als Medium zur Überwindung von Gewalt gewürdigt werden.
Die therapeutischen Ausdrucksmittel sind nicht perfekt, aber das ist in Ordnung. Es ist ein Spiegelbild des Lebens.
„Anstatt uns zu verurteilen und zu kritisieren, wie wäre es, wenn wir die Gesellschaft betrachten und uns fragen: ‚Was würde einen jungen schwarzen Mann oder ein junges schwarzes Mädchen dazu bringen, über so etwas zu rappen?‘“, sagt ScarLip und bezieht sich auf sie Eigener Text: „Ich will nicht lächeln … ich will weinen.“
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