In der heutigen Folge des 5 Things-Podcasts: Die Tochter von MLK Jr. denkt über die „Ich habe einen Traum“-Rede ihres Vaters nach
Rev. Martin Luther King Jr. hielt seine berühmteste Rede am 28. August 1963 in Washington, D.C. Wie nah sind wir dem Traum 60 Jahre später? USA TODAY sprach mit Kings Tochter, Rev. Bernice King, die über die Hoffnung ihres Vaters auf eine gerechtere und gleichberechtigte Zukunft nachdachte. In diesem eindrucksvollen Interview untersucht sie sowohl die Fortschritte, die wir gemacht haben, als auch die Herausforderungen, denen wir heute noch gegenüberstehen.
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Dana Taylor:
Guten Morgen und willkommen bei 5 Things. Heute ist Sonntag, der 27. August 2023. Bernice Kings Vater wisse, sagte sie, dass die Tage kommen würden, an denen die Unterdrückten und Ausgegrenzten Worte der Beruhigung brauchen würden, um ihren Kampf fortzusetzen, wenn er vielleicht nicht da sei. Das, sagte sie, beschäftigte ihren Vater, Reverend Martin Luther King Jr., als er sich darauf vorbereitete, am 28. August 1963 beim historischen Marsch in Washington für Arbeit und Freiheit vor mehr als 200.000 Menschen zu sprechen. In einem Gespräch mit den USA HEUTE hat Bernice King die Rede, die mit ihren berühmten vier Worten „Ich habe einen Traum“ weithin als eine der großartigsten öffentlichen Reden aller Zeiten gilt, vor dem 60. Jahrestag ihrer Rede noch einmal aufgegriffen. Sie überlegte, wie Teile der Ansprache in Vergessenheit geraten und ihr Gesamtzweck gedämpft wurde, obwohl viele ihrer Themen und Ziele auch heute noch relevant sind.
Rev. Bernice King:
„Als die Architekten unserer Republik die großartigen Worte der Verfassung und der Unabhängigkeitserklärung schrieben, unterzeichneten sie einen Schuldschein, dessen Erbe jeder Amerikaner sein sollte. Dieser Schuldschein war ein Versprechen, das allen Männern, ja auch schwarzen Männern, gegeben werden sollte.“ Als weiße Männer würden ihnen die unveräußerlichen Rechte auf Leben, Freiheit und das Streben nach Glück garantiert.
„Es ist heute offensichtlich, dass Amerika mit diesem Schuldschein in Verzug geraten ist, soweit es seine farbigen Bürger betrifft. Anstatt der heiligen Verpflichtung nachzukommen, hat Amerika dem Negervolk einen ungedeckten Scheck ausgestellt. Ein Scheck, der zurückgekommen ist, weist darauf hin, dass die Mittel nicht ausreichen.“ Aber wir weigern uns zu glauben, dass die Bank der Gerechtigkeit bankrott ist. Wir weigern uns zu glauben, dass in den großen Schatzkammern der Möglichkeiten dieser Nation nicht genügend Mittel vorhanden sind.
„Und so sind wir gekommen, um diesen Scheck einzulösen. Ein Scheck, der uns auf Wunsch die Reichtümer der Freiheit und die Sicherheit der Gerechtigkeit beschert. Wir sind auch an diesen heiligen Ort gekommen, um Amerika an die dringende Dringlichkeit der Gegenwart zu erinnern. Dies.“ Es ist keine Zeit, sich den Luxus einer Abkühlung zu gönnen oder die beruhigende Droge des Gradualismus zu nehmen.“
Jeder liebt den Teil „Ich habe einen Traum“, und dann gibt es andere Leute, die sagen: „Nein, nein, nein, nein.“ Besonders diejenigen innerhalb der schwarzen Community. Achten Sie auf den Teil davor, denn das ist die Realität. Dies sind die Voraussetzungen, um zu den anderen Teilen von „Ich habe einen Traum“ zu gelangen, nämlich wenn wir die Vergangenheit und die Dinge, die weitergegangen sind, irgendwie in Einklang bringen.
Diese Art von ruheloser Energie in jungen Menschen, die wir auch heute noch sehen, dass wir es leid sind, darauf zu warten, dass sich diese Dinge manifestieren und unsere wahre Freiheit und Gleichheit sehen und erfahren und in dieser Nation als gleichberechtigte Personen behandelt werden.
Mein Vater hat auf so viele herausfordernde Weise zu uns als Nation gesprochen, weil er wollte, dass wir unser Bestes geben. Er wusste also, dass es in der Zukunft weitere Tage geben wird, ob er hier ist oder nicht, an denen wir auf Widerstand stoßen werden, wenn wir versuchen, über einige dieser Dinge hinwegzukommen, die Menschen unterdrückt, ausgebeutet und ausgegrenzt haben.
Deshalb müssen wir unseren Kampf stets auf der hohen Ebene der Würde und Disziplin führen. Er wusste, dass wir es in uns hatten, aber wir mussten uns dessen bewusst werden und unsere Verantwortung füreinander verstehen.
„Ich habe einen Traum, dass eines Tages auf den roten Hügeln von Georgia die Söhne ehemaliger Sklaven und die Söhne ehemaliger Sklavenhalter gemeinsam am Tisch der Brüderlichkeit sitzen können. Ich habe einen Traum, dass eines Tages sogar der Staat Mississippi, ein Staat, in dem die Hitze der Ungerechtigkeit und der Unterdrückung brodelt, wird in eine Oase der Freiheit und Gerechtigkeit verwandelt.
„Ich habe einen Traum, dass meine vier kleinen Kinder eines Tages in einer Nation leben werden, in der sie nicht nach ihrer Hautfarbe, sondern nach ihrem Charakter beurteilt werden. Ich habe heute einen Traum. Ich habe diesen Traum.“ Tag unten in Alabama mit seinem bösartigen Rassisten, mit seinem Gouverneur, dessen Lippen von den Worten der Einmischung und Annullierung triefen; eines Tages werden in Alabama kleine schwarze Jungen und schwarze Mädchen in der Lage sein, sich mit kleinen weißen Jungen und weißen Mädchen die Hand zu reichen Als Schwestern und Brüder. Ich habe heute einen Traum.
„Ich habe einen Traum, dass eines Tages jedes Tal erhöht wird. Jeder Hügel und Maulwurfshügel soll erniedrigt werden. Die rauen Stellen werden eben und die krummen Stellen gerade gemacht.“
Für viele Menschen ist es ein historischer Marsch – das war damals, das ist heute. Einige der ähnlichen Bedingungen bestehen jedoch immer noch. Es gab so viele Dinge, die sie im Rahmen dieses Marsches für Arbeitsplätze und Freiheit darlegten. Was die Leute immer vergessen, ist, dass dies Teil einer größeren Strategie und eines Plans war, die Nation weiterhin von der gesetzlichen Rassentrennung zu befreien.
Als der Marsch auf Washington stattfand, gab es kein Bürgerrechtsgesetz. Es gab kein Stimmrechtsgesetz. Es gab kein Gesetz über faires Wohnen. Wir dürfen nicht vergessen, dass es 1963 nur sehr wenige registrierte schwarze Wähler gab. Wir waren nicht einmal Teil des politischen Systems. Wir konnten keinerlei Einfluss auf die Politikgestaltung nehmen oder uns daran beteiligen. Ich denke, wir haben enorme Fortschritte gemacht, und dennoch liegt meiner Meinung nach noch viel Arbeit vor uns.
Der Kampf, den wir haben, ist: Wie lebe ich mit jemandem zusammen, der eine andere Ideologie hat als ich? Wie lebe ich mit jemandem zusammen, der möglicherweise gemein ist und nicht einmal sieht, was im Laufe der Zeit passiert ist und eine Gruppe von Menschen beeinflusst hat? Wie lebe ich mit Menschen, die die Geschichte leugnen und die Geschichte neu schreiben wollen? Sie werden für Gerechtigkeit kämpfen und das Unrecht dieser Gesellschaft wiedergutmachen, nehmen Sie das Beispiel von Martin Luther King. Er hat uns gelehrt, wie man Liebe ist.
„Und wenn Amerika eine große Nation sein soll, muss dies wahr werden. Und so lasst die Freiheit von den gewaltigen Hügeln von New Hampshire erklingen. Lasst die Freiheit von den mächtigen Bergen von New York erklingen. Lasst die Freiheit von den wachsenden Alleghenies von Pennsylvania erklingen.“ Lassen Sie die Freiheit von den schneebedeckten Rockies Colorados erklingen. Lassen Sie die Freiheit von den kurvenreichen Hängen Kaliforniens erklingen. Aber nicht nur das: Lassen Sie die Freiheit auch vom Stone Mountain in Georgia erklingen.
„Lass die Freiheit vom Lookout Mountain in Tennessee erklingen. Lass die Freiheit von jedem Hügel und Maulwurfshügel von Mississippi erklingen Weiler, aus jedem Staat und jeder Stadt, wir werden in der Lage sein, den Tag zu beschleunigen, an dem alle Kinder Gottes, Schwarze und Weiße, Juden und Nichtjuden, Protestanten und Katholiken, sich die Hände reichen und die Worte davon singen können alter Neger spirituell: „Endlich frei, endlich frei, Gott sei Dank, der Allmächtige, wir sind endlich frei.“
Ich habe meine Mutter nur darüber reden hören, weil sie, wie Sie vielleicht wissen, bei ihnen war. Bin mit ihm nach DC gereist. Sie kamen etwas spät am Abend dort an und so war er dabei, seine Rede zu verbessern. Sie sagte, sie sei wahrscheinlich bis etwa zwei, drei Uhr morgens wach geblieben. Und mein Vater ließ sich oft, wenn er mit dem Schreiben fertig war, in erster Linie von ihr etwas mitteilen.
Ich glaube nicht, dass er diesen Moment überhaupt so verstanden hat wie sie. Deshalb war die Arbeit, die sie geleistet hat, um seine Arbeit, seine Worte und seine Beiträge zu institutionalisieren, so wichtig. Denn ohne sie würden wir heute nicht so über ihn reden.
Dana Taylor:
Vielen Dank an Cherie Saunders für ihre Produktionsunterstützung. Unser leitender Produzent ist Shannon Rae Green und unsere ausführende Produzentin ist Laura Beatty. Teilen Sie uns Ihre Meinung zu dieser Episode mit, indem Sie eine Nachricht an Podcasts@usatoday.com senden. Danke fürs Zuhören. Ich bin Dana Taylor. Taylor Wilson wird morgen früh mit einer weiteren Folge von 5 Things zurück sein.
