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Wenn eine Tragödie die Weltbühne betritt, kann sie schnell Teil jedes Gesprächs werden.
Doch so wichtig es auch sein mag, sich voll und ganz auf die tragischen Ereignisse und brisanten Gespräche über Israel und Gaza einzulassen, so grenzenlos zu handeln, kann zu Mitgefühlsmüdigkeit führen, sagte Dr. Rebecca Sachs, eine klinische Psychologin mit Sitz in New York City.
Mitgefühlsmüdigkeit kann auch als sekundäres Trauma betrachtet werden, was bedeutet, dass Sie traumatisiert sind, auch wenn Sie möglicherweise nicht derjenige sind, der das Ereignis durchmacht, sagte Dr. Charles Figley, Kurzweg Distinguished Chair in Disaster Mental Health an der Tulane University in New Orleans.
Der Begriff wurde geschaffen, um die Erfahrungen von Menschen in Pflegefunktionen oder -berufen zu erfassen – etwa Therapeuten, Feuerwehrleute, Polizisten, medizinisches Fachpersonal in der Notaufnahme und Familienmitglieder, die sich um jemanden mit einer chronischen Erkrankung kümmern, sagte Figley.
Aber diejenigen, die zusehen, wie sich traumatische Dinge in Gemeinschaften abspielen, mit denen sie verbunden sind, sowie in denen, mit denen sie aus der Ferne Mitgefühl haben, könnten auch die Auswirkungen der Mitgefühlsmüdigkeit spüren, sagte Sachs.
Wenn nicht darauf geachtet wird, kann dies zu Erschöpfung, Gereiztheit und Schwierigkeiten führen, sich weiterhin mit der Empathie auseinanderzusetzen, sagte Sachs.
Um das Beste für sich selbst, Ihre Lieben und die Anliegen, die Sie unterstützen, zu sein, ist es wichtig, bei sich selbst nachzuprüfen und Mitgefühlsmüdigkeit vorzubeugen, sagte Figley.
Ein wichtiger Teil, um die Balance zwischen der Fürsorge für sich selbst und andere zu finden, besteht darin, zu wissen, wann man schwierige Themen beiseite legt, sagte Figley.
„Alle, mit denen ich gesprochen habe, haben keine Probleme damit, ‚on‘ zu sein“, sagte er. „Sie haben ein Problem damit, daneben zu sein.“
Das Abschalten bedeute jedoch nicht, dass man aufhören müsse, sich mit Themen zu befassen, die einem am Herzen lägen, sagte Sachs.
„Ich würde nicht sagen, dass es schwarz-weiß sein muss“, sagte sie. „Es geht darum herauszufinden, welches Maß an Engagement noch die Grundlage dafür bilden kann, wertvolle Maßnahmen zu ergreifen, um etwas Sinnvolles zu tun.
„Aber auch: Wie hoch ist derzeit das Engagement, das möglicherweise zu groß ist?“
Als Jüdin, sagt Sachs, habe sie manchmal das Gefühl, sie müsse sich mit Freunden und Bekannten über den Konflikt in Israel austauschen, aber dazu fühle sie sich derzeit nicht in der Lage.
„Das liegt im Moment nicht unbedingt in meiner Verantwortung. Es wird in Zukunft in meiner Verantwortung liegen“, fügte sie hinzu.
Vorerst kommt Sachs der Bitte ihrer Verwandten in Israel nach, die um weitere Videoanrufe gebeten hatten, um Unterstützung zu erhalten, und das nennt sie ihre „geschätzte Aktion“.
Bewegungen, Politik und globale Ereignisse passieren nicht oft an einem Tag, daher habe man Zeit, für sich selbst zu sorgen und emotionale Reserven aufzubauen, damit man sich auf die Art und Weise engagieren könne, die man möchte, sagte sie.
Das Wichtigste sei, Wege zu finden, um zu verhindern, dass die schwierigen Emotionen die Oberhand gewinnen, sagte Figley.
„Wenn ein Hund aus dem Teich kommt, schüttelt er seinen Körper und lässt das gesamte Wasser frei“, sagte er. „Das können wir nicht machen.“
Selbstfürsorge kann wie ein frustrierend vager Begriff erscheinen, aber das liegt daran, dass die Bedürfnisse jedes Einzelnen sehr individuell sind, sagte Sachs.
Es kann so aussehen, als würde man sich bei einem warmen Bad entspannen, mit einem guten Freund abschalten oder den Stress für einen Moment mit einer lustigen Aktivität hinter sich lassen, sagte sie.
Eine wirksame Selbstpflege erfordert lediglich, dass Sie sich die Zeit nehmen, sich mit Ihren Bedürfnissen auseinanderzusetzen und diese Pflege regelmäßig umzusetzen.
„Es ist kein One-Shot-Deal“, sagte Sachs. „Es ist nicht so: ‚Oh, ich gehe für drei Tage ins Spa, um mich zu regenerieren, und dann bin ich bereit, zurückzukommen.‘“
Figley empfiehlt oft, jemanden zu finden, mit dem man sich verbunden fühlt, um Unterstützung zu erhalten.
„Eines der wichtigsten Dinge ist, einen Kumpel zu finden, der sich in einer ähnlichen Situation befindet und der auch das Gleiche will, was man sich wünscht, nämlich sich besser zu fühlen“, sagte er.
Wenn man weiß, dass Menschen auf der Welt leiden, kann es egoistisch sein, sich Zeit für den eigenen Spaß oder die eigene Entspannung zu nehmen, sagte Sachs.
„Das ist in Ordnung“, fügte sie hinzu.
„Es wäre seltsam, wenn ich mich nicht schuldig fühlen würde“, sagte Sachs. „Die Schuldgefühle machen uns tatsächlich gut in unserem Job, aber man muss nicht unbedingt etwas dagegen tun.“
Das Gleichgewicht bedeutet, dass wir uns erlauben, sowohl den Spaß und die Lebendigkeit in unserem Leben als auch die Schuldgefühle, das Mitgefühl und die Traurigkeit, die daraus entstehen können, zu spüren. Keine der Emotionen müsse verdrängt werden, sagte sie.
„Es wird Zeiten geben, in denen ich dieses Leid wirklich spüren werde“, fügte Sachs hinzu. „Und dann wird es Zeiten geben, in denen ich Dinge für mich selbst tue und mich schuldig fühle, weil ich mich nicht mit dem Leid bombardiere, das mit der menschlichen Existenz einhergeht.“
