Das Werk der bekannten kubanischen Intellektuellen Nancy Morejón, die sich zutiefst der Poesie, der sozialen Gerechtigkeit und antikolonialistischen Ideen und Gedanken verpflichtet fühlt, kann niemals durch faschistische Taten zum Schweigen gebracht werden
Durch die anthropologischen und poetischen Essenzen seiner Schriften offenbart er eine tiefe Forschungskapazität. Dieser bemerkenswerte Intellektuelle reflektiert mit Gelehrsamkeit die kulturelle Dekolonisierung in Afro-Amerika, die Poetik der Karibik, Kubas und seine tiefe Afrikanigkeit, Geschichte, Literatur und sich ständig weiterentwickelnden Identitätswerte.
Die ausgeprägte Kultur der Dichterin, Essayistin und Übersetzerin Nancy Morejón fördert ein tiefgreifendes Verständnis dafür, woher wir kommen und wohin wir gehen; sowie die komplexesten literarischen und sozialen Prozesse der Welt, in der wir leben.
Zahlreiche Publikationen und Auszeichnungen untermauern sein internationales Ansehen. Darunter sind der Nationalpreis für Literatur, der Rafael-Alberti-Preis und die Goldene Krone von Mazedonien, und 2013 wurde ihr der Orden der Künste und Literatur der Französischen Republik verliehen.
Als kultivierte, sensible Frau, die sich auf Studium und Schöpfung konzentriert, liefert sie in dem Buch Poética de los altares y otros ensayos (Editorial Letras Cubanas) die Bedeutung einer originellen Stimme, die die Unermesslichkeit und den Reichtum Afro-Amerikas verdeutlicht, entdeckt und darüber nachdenkt . .
Darin sticht ein gemeinsamer Nenner hervor: die Hegemonie rassischer und kultureller Konflikte; Viele von ihnen werden auch durch die unaufhörlichen Migrationsbewegungen genährt, die zu einem verlässlichen Merkmal der Region in Richtung des Kontinents und umgekehrt geworden sind.
Die bildreiche Sprache, die Leidenschaft derjenigen, die sich für den Menschen und emanzipatorische Anliegen engagieren, veranschaulichen die Kraft der Ideen und Gedanken, die sich aus mühsamen Rechercheprozessen und dem beharrlichen Willen zur Verteidigung der unumstößlichen historischen Wahrheit ergeben.
Er spricht von den „Köpfen, die zwischen den Wellen der Sklavenschiffe wehen, aus denen die Schulen von Samba, Sones, Plenas, Rumbas, Merengues, Reggae, Blues und Jazz hervorgegangen sind, die uns ohne Anstrengung oder Programmierung an die Spitze bringen.“ der populären Musik im Universum, mit diesem Reichtum und kreativen Einfallsreichtum, der nur in unserer Neuen Welt möglich ist. Haitianischer Voodoo, brasilianisches Candomblé und kubanische Santeria haben seit Jahrhunderten viele gemeinsame Nenner Afrikas in Amerika hervorgebracht.
Fleißig, warmherzig, aufrichtig kubanisch: Nancy Morejón liefert Daten, Beobachtungen und grundlegendes Wissen, um auf ausgetretenen Pfaden zurückzukehren und über die unmittelbaren Wege, die der Zukunft, nachzudenken.
Es geht über das Gesehene und Bekannte hinaus. Er versteht es, einen Blick zu werfen, einzufangen, uns in einen Kontext zu stellen und die Aufmerksamkeit auf wesentliche, erhellende Namen zu lenken.
Er sagt: „Die Oralität der afro-kubanischen Kultur ist, um es mit den Worten von Fernando Ortiz auszudrücken, eine unbestreitbare Tatsache in der heutigen Welt, die sich in den Rahmen ähnlicher Prozesse einfügt, die dieses Phänomen ebenfalls stark von der unterscheiden.“ Karibikgebiet heute.“
Das Eigene, das Authentische sind für sie Leuchttürme.
Er argumentiert: „Die Oralität der kubanischen Schwarzen ist außergewöhnlich und gemeinschaftlich und hat auf literarischer Ebene jene Werte bewahrt, die einem mythischen Afrika innewohnen, das erst seit den sechziger Jahren an Stärke und Charakter gewonnen hat.“ Diese kubanische Oralität, ein integraler Bestandteil der antillianischen Manifestation, findet ihren größten Vertreter in den Werken von Rómulo Lachatañeré, Teodoro Díaz Fabelo, Lydia Cabrera, Miguel Barnet, Rogelio Martínez Furé und Natalia Bolívar.“
In seiner Rede vibriert eine bestimmte Textur auf natürliche Weise. Er erkennt in der karibischen Populärdichtung eine unendliche mündliche Überlieferung. „Sie sind ein Geschenk und eine Gabe der Tradition“, präzisiert er.
Kehren wir noch einmal zu den Versen und der Prosa des produktiven Schöpfers zurück. Aktiv im Kulturbereich hinterlässt sie bleibende Spuren, die sie jeden Tag pflegt.
Es ist unmöglich, das Verständnis und die beständigste menschliche Verbesserung zu leugnen, für die er kämpft. Er würdigt: „Wir sind ein Schmelztiegel, ein Schmelztiegel der Welten, alle geneigt, uns selbst, unsere Vergangenheit anzuerkennen, ja, aber mit einer unveräußerlichen Berufung für die Zukunft.“
Kein Versuch, den Faschismus durchzusetzen, kann die Erinnerung, den Willen und den Mut von Nancy Morejón, einer allgemein anerkannten Intellektuellen, leugnen.
